Bătrâni credincioși. Cât de bătrâni credincioși sunt îngropați

Cercetător și practicant al existenței umane ecologice pe Pământ, inițiator al creării unui eco-sat în regiunea Moscovei Alexander Babkinîn mai 2016, am trăit câteva zile într-o comunitate închisă de vechi credincioși, care se află la o mie de kilometri de Khabarovsk și la 300 de kilometri de Komsomolsk-pe-Amur. El a dedus 17 fapte care sunt inerente vieții Vechilor Credincioși-capele.

***

În luna mai a acestui an, am avut norocul să trăiesc câteva zile într-o comunitate închisă a Vechilor Credincioși, care se află la o mie de kilometri de Khabarovsk și la 300 de kilometri de Komsomolsk-pe-Amur. Cele mai frumoase locuri! Natura este aspră, dar grațioasă și generoasă.

Eu și prietenul meu Nikolai am ajuns într-un sat care îi era cunoscut de mult, într-o familie prietenoasă de Vechi Credincioși care s-a mutat aici acum 23 de ani de la zero. Am fost primiți de familia unchiului Vanya. Unchiul Vania este un bărbat cu barbă ospitalieră, îmbrăcat într-o cămașă rusească, cu ochi albaștri pătrunzători, amabili ca ai unui cățeluș. El are aproximativ 60 de ani, soția lui Annushka are aproximativ 55. La prima vedere, Annushka are farmecul ei, în spatele căruia simți intuitiv putere și înțelepciune. Au o casă spațioasă din lemn cu sobă, înconjurată de o stupină și grădini de legume.

Faptul 1

Modul de viață al Vechilor Credincioși a rămas practic neschimbat de mai bine de 400 de ani. Unchiul Vanya spune:

S-a ținut o catedrală Old Believer și s-au hotărât: să nu bea vodcă, să nu poarte haine lumești, o femeie împletește două împletituri, nu-și tunde părul, îl acoperă cu o eșarfă, un bărbat nu-și rade și nu-și tunde barba. ..

Și aceasta este doar o mică parte. Rigomul și vitalitatea acestor oameni este uimitoare. Luați-le acum mașinile sau curentul electric - nu vor regreta prea mult: la urma urmei, există o sobă, există lemne de foc, există apă dintr-o fântână, este o pădure generoasă, un râu cu tone de pește, provizii de mâncare. pentru anul următor și muncitori cu experiență. Am avut norocul să particip la o sărbătoare cu ocazia sosirii fiicei mele. Pictura in ulei. Masa este plină, există tot ce nu este disponibil în supermarketurile din oraș. Am văzut asta doar în imagini din manualele de istorie: bărbosi în cămașă-cămașă cu curele legate stau, glumesc, râd din răsputeri, de multe ori nici nu înțelegi despre ce glumesc (încă trebuie să te obișnuiești cu dialectul Old Believer), dar ești mulțumit de un lucru, starea de spirit care predomină la masă. Și asta în ciuda faptului că nu beau. Vechea sărbătoare rusească în toată splendoarea ei.

Faptul 2

În ciuda faptului că trăiesc pe pământ, câștigurile lor depășesc pe cele ale locuitorilor orașului.

Oamenii din oraș sunt mult mai tensionați decât mine aici”, spune unchiul Vanya. - Lucrez pentru plăcerea mea.

În așezare, aproape fiecare Old Believer are în curte un Toyota Land Cruiser, o casă spațioasă din lemn, de la 150 de metri pătrați pentru fiecare membru adult al familiei, pământ, grădini de legume, utilaje, animale, rechizite și rechizite... Se vorbește în termeni de milioane: „Într-o stupină am strâns 2,5 milioane de ruble”, mărturisește unchiul Vanya. „Nu avem nevoie de nimic, vom cumpăra tot ce ne trebuie. Dar de cât avem nevoie aici? În oraș, tot ce câștigi merge spre mâncare, dar aici îl cultivăm singuri.”

„Familia nepoatei mele a venit aici din Bolivia, a vândut utilaje și terenuri acolo și a adus cu ei 1,5 milioane de dolari. Sunt fermieri. Am cumpărat 800 de hectare de teren arabil pe teritoriul Primorsky. Acum locuiește acolo. Toată lumea este fericită, toată lumea trăiește din belșug”, continuă unchiul Vanya. După aceasta, te gândești: este civilizația noastră urbană într-adevăr atât de avansată?

Faptul 3

Nu a existat și nu există un management centralizat în comunitate.

Nimeni din comunitate nu-mi poate spune ce să fac. Acordul nostru se numește „capela”. Ne unim, traim in sate si ne adunam pentru servicii impreuna. Dar dacă nu îmi place, atunci nu mă duc și gata. „Mă voi ruga acasă”, spune unchiul Vanya.

Comunitatea se întrunește de sărbători, care se țin conform carții: 12 sărbători principale pe an.

Nu avem biserică, avem casă de cult. Există un bătrân ales. El este ales după talentele sale. Organizează slujbe, nașteri, botezuri, înmormântări, servicii de înmormântare. În plus, nu orice tată îi poate explica fiului său de ce se poate face un lucru și altul nu. Această persoană trebuie să aibă și următoarele cunoștințe: capacitatea de a convinge, capacitatea de a explica”, notează unchiul Vanya.

Faptul 4

Credința este baza formativă a comunității. Comunitatea se întâlnește în mod regulat nu într-un magazin sau într-o cârciumă, ci în rugăciune. Slujba festivă de Paște, de exemplu, durează de la 12 miezul nopții până la 9 dimineața. Unchiul Vania, care a venit de la rugăciunea de Paște dimineața, spune: „ Mă dor oasele și, desigur, îmi este greu să stau în picioare toată noaptea. Dar acum există atâta har în sufletul meu, atâta putere... nu pot să-l exprim" Ochii lui albaștri sclipesc și ard de viață.

M-am imaginat după un astfel de eveniment și mi-am dat seama că aș fi căzut și aș fi dormit încă trei zile. Și unchiul Vanya are azi următorul serviciu: de la două până la nouă dimineața. Un serviciu regulat este unul care durează de la trei până la nouă dimineața. Are loc regulat, în fiecare săptămână. „Fără preot”, cum spune unchiul Vanya. „Toată lumea participă cu noi: toată lumea citește și cântă”, adaugă Annushka.

Care este diferența față de biserica modernă, pe scurt: acolo conducerea poporului este centralizată, chiar și la nivel spiritual (pe care regele și patriarhul au hotărât că va ajunge chiar la fundul poporului). Și la noi, fiecare își exprimă părerea. Și nimeni nu mă va forța. Asta ar trebui să mă convingă, ar trebui să am nevoie de el. Orice probleme sunt rezolvate conciliar și nu central. Toate celelalte diferențe sunt fleacuri și detalii care distrag atenția și înșală oamenii”, notează Ivan.

Iată cum. Orice aș citi despre Vechii Credincioși, practic nu se spune nimic despre asta. Păstrând modest tăcerea despre principalul lucru: oamenii iau singuri decizii, nu biserica pentru ei. Aceasta este principala lor diferență!

Faptul 5

Familia este baza vieții. Și aici îl înțelegi 100%. Mărimea medie a familiei este de opt copii. Unchiul Vanya are o familie mică, doar cinci copii: Leonid, Victor, Alexander, Irina și Katerina. Cel mai mare are 33 de ani, cel mai mic 14 ani. Și pur și simplu sunt nenumărați nepoți care roiesc în jur.

În localitatea noastră sunt peste 100 de copii în 34 de case. Doar că mai sunt familii tinere, vor da naștere și mai mulți copii”, spune unchiul Vanya.

Copiii sunt crescuți de întreaga familie, ei ajută la treburile casnice de la o vârstă fragedă. Familiile numeroase de aici nu sunt împovărătoare, ca într-un apartament înghesuit de oraș, ci oferă oportunitatea de sprijin, ajutor pentru părinți și dezvoltare pentru întreaga familie. Bazându-se pe familie și clan, acești oameni rezolvă toate problemele vieții: „Întotdeauna avem o rudă în fiecare așezământ Old Believer”.

O rudă este un concept foarte larg pentru un Vechi Credincios: este cel puțin un grup de așezări, inclusiv mai multe sate. Și de cele mai multe ori, mult mai mult. La urma urmei, pentru a preveni amestecarea sângelui, tinerii bătrâni credincioși trebuie să-și caute o pereche în cele mai îndepărtate colțuri ale lumii noastre.

Faptul 6

Există așezări vechi credincioși în toată lumea: în America, Canada, China, Bolivia, Brazilia, Argentina, România, Australia, Noua Zeelandă și chiar Alaska. Timp de sute de ani, Bătrânii Credincioși au scăpat de persecuție și deposedare. „Au rupt crucile. M-au forțat să renunț la tot. Și ale noastre abandonate. Bunicii trebuiau să se mute din loc în loc de trei-patru ori pe an. Vor lua icoane, vase, copii și vor pleca”, spune unchiul Vanya. - Și au plecat în jurul lumii. Și nimeni nu i-a asuprit acolo. Ei trăiau ca rușii: își purtau hainele, limba, cultura, munca... Și Bătrânii Credincioși cresc până la pământ cu rădăcini. Nu-mi pot imagina cum aș putea lăsa totul și să plec. Va trebui doar să-l smulgeți cu sânge. Bunicii noștri erau puternici”.

Acum, Bătrânii Credincioși călătoresc în jurul lumii pentru a se vizita unii pe alții, pentru a le prezenta copiilor, pentru a împărtăși semințe curate pentru grădină, știri și experiențe. Acolo unde se află Vechii Credincioși, pământul pe care localnicii îl considerau infertil începe să dea roade, economia se dezvoltă, iar rezervoarele sunt aprovizionate cu pește. Acești oameni nu se plâng de viață, ci o iau și își fac treaba zi de zi, încetul cu încetul. Cei care sunt departe de Rusia tânjesc după patria lor, unii se întorc, alții nu.

Faptul 7

Bătrânii credincioși sunt iubitori de libertate:

Vor începe să mă asuprească, să-mi spună cum să trăiesc, tocmai am adunat copiii și am plecat de aici. Dacă este necesar, toate rudele noastre ne ajută să ne recuperăm, atât ruși, cât și americani - rudele noastre din America. Au economisit mai mult și ne trimit totul de acolo de mai bine de 20 de ani pentru a ne restabili modul de viață.

Apropo, în America Vechii Credincioși au încă un dialect unic din anii 30 ai secolului trecut. Viața îi bate și îi bate pe acești oameni, iar ceea ce frapează este dragostea de viață și cordialitatea cu care ei ne salută viața și pe noi, oameni lumești.

Faptul 8

Munca grea din suflet. Bătrânii credincioși lucrează de la cinci dimineața până seara târziu. În același timp, nimeni nu pare torturat sau obosit. Mai degrabă, par mulțumiți după o altă zi. Tot ceea ce acești oameni sunt bogați, au creat, crescut și făcut literalmente cu propriile mâini. În magazinele alimentare, de exemplu, se cumpără zahăr. Deși nu au mare nevoie de el: au miere.

„Bărbații trăiesc aici fără nicio educație sau profesie prestigioasă, dar câștigă suficient și conduc mașini Kruzak. Și a făcut bani din râu, din fructe de pădure, din ciuperci... Atât. Pur și simplu nu este leneș”, spune unchiul Vanya. Dacă ceva nu funcționează și nu servește dezvoltării, atunci nu este pentru viața unui Vechi Credincios. Totul este vital și simplu.

Faptul 9

A se ajuta unii pe alții este norma de viață pentru un bătrân credincios. „Când construiesc o casă, bărbații se pot aduna ca un întreg sat pentru a ajuta la etapa inițială. Și apoi, seara, am organizat o masă să mă așez. Sau pentru o femeie singură care nu are soț, bărbații se vor aduna și vor face fân. A fost un incendiu - am fugit cu toții să ajutăm. Totul este simplu aici: dacă nu vin azi, mâine nu vor veni la mine”, spune unchiul Vanya.

Faptul 10

Părinte. Copiii sunt crescuți în munca naturală zilnică. De la vârsta de trei ani, fiica începe să-și ajute mama la aragaz și să spele podelele. Iar fiul îl ajută pe tatăl său cu lucrări de curte și lucrări de construcții. „Fiule, adu-mi un ciocan”, i-a spus unchiul Vanya fiului său de trei ani, iar el a alergat fericit să îndeplinească cererea tatălui său. Acest lucru se întâmplă ușor și natural: fără constrângere sau tehnici urbane speciale de dezvoltare. Când sunt mici, astfel de copii învață despre viață și se bucură de ea mai mult decât orice jucărie de oraș. În școli, copiii Vechilor Credincioși învață printre copiii „lumiști”. Ei nu merg la facultate, deși băieților li se cere să servească în armată.

Faptul 11

O nuntă este o dată pentru viață. Întors din armată, fiul începe să se gândească la familia sa. Acest lucru se întâmplă la porunca inimii. „Annushka a intrat în casa în care ne pregăteam de vacanță și mi-am dat seama imediat că acesta era al meu”, spune unchiul Vanya. - Și m-am dus să-i curtez familia. Ne-am cunoscut pe Annushka în mai și deja ne-am căsătorit în iunie. Și nu îmi pot imagina viața fără ea. Mă simt calm și bine când știu: soția mea este mereu cu mine.” După ce și-au ales odată o soție sau un soț, bătrânii credincioși se leagă de ei pe viață. Nu se poate vorbi despre divorț. „O soție este dată conform karmei, așa cum se spune”, râde unchiul Vanya. Nu se aleg unii pe alții mult timp, nu se compară, nu trăiesc într-o căsătorie civilă, inimile lor cu secole de experiență îi ajută să-l determine pe „unul” pentru viață.

Faptul 12

Masa Bătrânului Credincios este bogată în fiecare zi. În percepția noastră, aceasta este o masă festivă. Conform percepției lor, aceasta este norma de viață. La această masă, mi s-a părut că îmi amintesc de gustul pâinii, al laptelui, al brânzei de vaci, al supei, al murăturilor, al plăcintelor și al gemului. Acest gust nu poate fi comparat cu ceea ce cumpărăm din magazine.
Natura le oferă totul din belșug, adesea chiar și aproape de casă. Vodca nu este recunoscută; dacă oamenii o beau, este kvas sau tinctură. „Toate felurile de mâncare sunt iluminate de mentor, le spălăm cu rugăciune, iar fiecărui om din afară i se oferă mâncăruri lumești, din care nu mâncăm”, spune unchiul Vania. Bătrânii credincioși onorează prosperitatea și puritatea.

Faptul 13

Faptul 14

La modă - totul este de scurtă durată. Nu pot argumenta. Acești oameni nu pot fi numiți „roșcoși”. Totul este îngrijit, frumos, plăcut din punct de vedere estetic. Ei poartă rochii sau cămăși care îmi plac. „Soția mea coase cămăși pentru mine, fiica mea le coase. De asemenea, ei coase rochii și rochii de soare pentru femei. Bugetul familiei nu suferă atât de mult”, spune unchiul Vanya. - Bunicul mi-a dat cizmele lui cromate, aveau 40 de ani, erau in aceeasi stare ca o saptamana. Aceasta a fost atitudinea lui față de lucruri: nu le-a schimbat în fiecare an, când lungi, când înguste, când tocite... le-a cusut el însuși și le-a purtat toată viața.”

Faptul 15

Fără „limba satului rusesc” - înjurături. Comunicarea are loc cordial și simplu, pornind de la primele cuvinte „traiești bine!” Așa se salută firesc. Poate că am avut noroc, dar în timp ce ne plimbăm prin așezare, nu am auzit nicio înjurătură. Dimpotrivă, toată lumea vă va saluta sau vă va da din cap atunci când trece cu mașina. Tinerii, oprindu-se pe o motocicletă, vor întreba: „A cui vei fi?”, strâng mâna și merg mai departe. Fetele tinere se vor pleca până la pământ. Acest lucru mă surprinde ca o persoană care trăiește de la vârsta de 12 ani într-un sat rusesc „clasic”. „Unde s-a dus totul și de ce s-a dus?” întreb retoric.

Faptul 16

Bătrânii credincioși nu se uită la televizor. Deloc. Nu le are, este interzis de modul de viață, la fel ca computerele. În același timp, nivelul lor de conștientizare, conștientizare și opinii politice este adesea mai ridicat decât al meu, o persoană care locuiește la Moscova. Cum obțin oamenii informații? Vorba în gură funcționează mai bine decât comunicațiile mobile. Informațiile despre nunta fiicei unchiului Vanya au ajuns în satele învecinate mai repede decât putea ajunge el cu mașina. Știrile despre viața țării și a lumii vin rapid din oraș, pentru că unii Vechi Credincioși cooperează cu orășenii.

Faptul 17

Bătrânii credincioși nu se lasă filmați. Mai multe încercări și convingeri de a filma măcar ceva s-au încheiat cu fraze amabile: „Nu are rost în asta...” Unul dintre principiile Vechilor Credinți este „simplitatea în toate”: casă, natură, familie, principii spirituale. Acest mod de viață este atât de natural, dar atât de uitat de noi.

Înainte ca prințul Vladimir să ordone botezul în Rus', strămoșii noștri s-au închinat zeităților păgâne. Slavii adorau un număr mare de zei, fiecare dintre ei fiind responsabil pentru o anumită zonă din natură. Au existat un număr imens de tot felul de ritualuri și conspirații care nu au ajuns în vremurile noastre. Dar totuși, ceva s-a păstrat, iar mitologia însăși, pe care a fost construită religia Rusiei Antice, a adus o contribuție semnificativă la viața noastră de zi cu zi. Karelia este un loc în care mulți zei păgâni sunt încă venerati și unde vechiul mod de viață a fost păstrat în unele zone.

Obiceiuri și tradiții ale Vechilor Credincioși

Slavii nu pot fi numiți necredincioși. În Rus' pre-creştină, toate tradiţiile aveau rădăcini religioase. Doar Dumnezeu nu era singur acolo, ci mult mai mult.

Slavii estici își venerau zeii, care erau spirite puternice ale naturii. Prin urmare, toate ritualurile rusești vechi sunt un apel la spirite. Un slav credincios trebuia să se roage și să aducă daruri zeului de la care dorea să primească protecție și binecuvântare.

Al doilea obicei slav vechi este să îți adaptezi viața la un calendar păgân antic special. Acest calendar slav antic a adaptat evenimentele la o anumită dată și a fost imposibil să le schimbe, deoarece era posibil să provoace mânia strămoșilor și să cadă din favoarea zeilor. De exemplu, într-o anumită zi se obișnuia să se închine o anumită zeitate, iar rusul nu avea dreptul să aducă cadouri nimănui altcuiva.

Acest calendar antic rusesc a fost întocmit de strămoși și transmis din generație în generație de secole. Treptat, a devenit nu doar o măsură spirituală, ci și un regulator activitate economică conform căreia ruşi locuiau în Rus'.

Exista și o carte de rugăciuni, conform căreia credincioșii se rugau uneori de mai multe ori pe zi.

Vechii Credincioși aveau și ei multe tradiții; le vom enumera pe cele mai semnificative pe care le-au urmat întotdeauna păgânii:

Desigur, există încă un număr mare de obiceiuri și tradiții, dar le-am enumerat pe cele mai semnificative din viața vechilor slavi.

Principalii zei păgâni

Au fost mulți zei care erau considerați parfum puternic si patroni:

Aceasta nu este o listă completă a tuturor divinităților vechilor slavi. În plus, fiecare regiune venera diferite spirite, iar triburile puteau avea patroni diferiți.

Vechi credincios rugăciuni și vrăji

În ciuda faptului că în Rusia antică magia nu era recunoscută ca atare, existau Vrăjitori. Sage este o persoană care știe, are putere și poate comunica cu zeități superioare. Acest om cunoștea nu numai rugăciunile Vechilor Credincioși, ci și vrăji vedice antice. Datorită lor, a putut să vindece și să provoace dezastru. Fiecare familie avea propriul său conspirator, multe dintre rugăciunile căruia oamenii le știau pe de rost.

Vechi rit slavon pentru sănătate

Cu ajutorul acestui ritual, slavii au luptat împotriva bolii. O persoană a trebuit să citească o conspirație puternică timp de 7 zile:

„Departe, departe, se vede o insulă necunoscută; pe acea insulă se află o piatră albă, ca o lacrimă inflamabilă. Tatăl tuturor viețuitoarelor stă lângă acea piatră. Cuțitul din teacă este ascuțit, de damasc, capabil să taie toată uscăciunea. Lăsați acest cuțit să taie toate slăbiciunile (numele celui care este tratat). Să-l ascundă pe bolnav sub o piatră albă, să ia cheia și să-l înece în mare.”

Vrajă pentru fericire

Se descurcă bine cu dunga neagră.

„Zarya-zoryushka, frumoasă ca o fată roșie, ești o mamă, ești o regină. Cât de strălucitoare este luna, cât de strălucitoare ard stelele - ia-mi toată tristețea. Zoryushka, ia toate necazurile și necazurile de la mine.”

Intriga de dragoste

Aceasta este o vrajă de dragoste veche și puternică. Pentru a desfășura ceremonia, trebuie să găsiți un mesteacăn. Leagă trei panglici roșii pe un mesteacăn, foarte strâns și spune:

„Mesteacăn, mamă, frumusețe! Ascultă-mi rugăciunea, ajutor! Trimite-mi dragoste reciprocă, fericire feminină! Așa cum păsările își construiesc cuiburi împreună primăvara, tot așa vreau să-mi cunosc logodnica!”

Pleacă fără să te uiți înapoi și în trei zile îți vei întâlni logodnica.

Runele au fost folosite și în Rusia antică. Erau folosite nu numai pentru ghicirea, ceea ce făceau de obicei magii, ci și pentru a selecta și trata boala unei persoane. Runele moderne sunt semnificativ diferite de cele păgâne, dar terapia cu rune există și astăzi.

Runele au fost folosite pentru a proteja casele, tatuaje cu un anumit semn au fost aplicate pe organul bolnav al unei persoane, iar amulete au fost făcute cu simboluri runice. Fiecare semn din rune are propriul său sens, iar combinațiile lor pot clarifica multe despre trecutul, prezentul și viitorul unei persoane.

Magii erau buni la interpretarea runelor slave, deoarece acest lucru necesită anumite cunoștințe și abilități. Zeii slavilor nu erau personificarea răului sau a binelui. Erau spirite ale naturii, responsabile de principiul natural. Fiecare dintre ei era responsabil pentru propriul său aspect și putea acorda atât har, cât și pedeapsă.

Atentie, doar AZI!

Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios. Aparent, în legătură cu aceasta, în unele mass-media socio-politice a apărut un val de interes pentru Vechii Credincioși. Un corespondent pentru celebra reviste „Ogonyok” a efectuat un studiu foarte interesant, în urma căruia a aflat cum reușesc astăzi vechii credincioși să-și păstreze credința și obiceiurile.

- Theodora, tu esti? – întreabă neîncrezătoare o voce bătrână prin uşă.

- Eu! - răspunde fata, punându-și o eșarfă și se întoarce cu frică la mine.

Nu există niciun semn pe ușa casei de pe Kolomenskaya. Pentru a găsi camera de rugăciune, am urmărit o străină care scotea în grabă o eșarfă din geantă. Mă întreb dacă aceasta este o rugăciune, deși răspunsul este evident.

- Da. Dar nu te vor lăsa să intri! — Ochii fetei se fac mari de groază că un străin invadează teritoriul sacru.

Un lucrător în vârstă charter se uită cu privirea din prag. Theodora se infiltrează înăuntru. Are dreptate: străinii nu vor avea voie să intre în templu. Există două motive pentru aceasta: în primul rând, potrivit vechilor credincioși, templul nu este un muzeu și este nepotrivit ca străinii să tulbure ordinea de rugăciune stabilită. În al doilea rând, aceasta este o măsură de precauție: furtul de icoane, vai, nu este neobișnuit, iar printre Vechii Credincioși sunt vechi și scumpe. Da, iar rugăciunea cu necredincioșii este condamnabilă.

Calea Bătrânului Credincios

- Ce ne ține împreună? - îl întreabă pe ministrul Bisericii Ortodoxe Antice Pomeraniane (DOC) Arseny Shamarin și răspunde: - Conștientizarea adevărului căii cuiva. Înțelegând că noi suntem cei care purtăm credința ortodoxă, pe care încercăm să o păstrăm și să o transmitem copiilor noștri. Fiecare suntem responsabili pentru mântuirea sufletelor noastre. Nu tatăl este cel care salvează. Mi-au dat credință – am acceptat-o, nimeni nu m-a forțat. De fapt, reforma secolului al XVII-lea trebuia să distrugă credința conștientă. Faceți ritualuri din sacramente și rituri și transformați rugăciunea în îndeplinirea unei cerințe - aprindeți o lumânare, cântați o slujbă de înmormântare, botezați.

De la reformele din secolul al XVII-lea, care i-au condus pe unii credincioși în schismă, până la sprijinul de astăzi de către Vechii Credincioși ai politicii ruse în Ucraina este la doar o aruncătură de băț. Vechii Credincioși au propria lor relatare despre Kiev. Ei își amintesc că Biserica Rusă a fost mutilată sub Alexei Mihailovici și Nikon după modelul Kievului. De la Micii Ruși și Belarusi au venit noi cărți și noi ritualuri în Rusia. Iar în secolul al XVIII-lea, băștinașii din Rusia de Vest, care se ocupau de treburile spirituale în Sinod, îi persecutau pe schismatici și erau responsabili pentru mii de vieți ruinate. Prin urmare, există încă o atitudine precaută față de Ucraina, iar printre adepții credinței „originale” există zvonuri persistente despre originile Old Believer ale președintelui rus.

Un vechi credincios este crescut în reguli stricte - religioase și de zi cu zi. Din această cauză, poate părea că Vechea Credință este aproape de fariseism. Cu toate acestea, potrivit vechilor credincioși, o persoană are nevoie de reguli! Mai ales în stadiul inițial de dezvoltare spirituală. Unii oameni merg la rugăciune pentru că așa au făcut-o părinții lor. Unii cunosc regulile și încearcă să le respecte. Cineva a realizat ceva mai mult. Dar cel mai important lucru în credință este conștientizarea profundă...

„Vechea credință este naționalismul religios rus”, a spus unul dintre interlocutorii mei într-o conversație personală. „Totuși, baza Vechii Credințe este ideea Moscovei - a treia Rome și superioritatea rușilor (noul Israel) asupra altor popoare. .”

Nu toată lumea înțelege cum diferă Vechii Credincioși de Ortodoxia modernă. Uneori, Vechii Credincioși par extravaganți, originali, întruchiparea „Rusie pierdută”, care atinge un contemporan care a pierdut legătura cu trecutul. Viața unui Vechi Credincios se învârte în jurul bisericii și este închisă de comunitate și templu. Așa se explică autosuficiența Vechilor Credincioși, percepuți de cei din afară ca nesociabilitate și aroganță. Amestecarea cu străini amenință cu pierderea autoidentificării ca „unul de-al nostru”. Ca orice popor ortodox, Bătrânii Credincioși se consideră purtători ai adevărului. Destul de ciudat, este mai ușor să păstrezi credința în orașele mari, în ciuda ispitelor lor. În Moscova, Sankt Petersburg și Kazan, comunități mari cu biserici au existat încă din cele mai vechi timpuri. În plus, într-o metropolă era mai ușor să te pierzi ora sovietică. Capitalele tolerante sunt neutre față de Vechii Credincioși. În sate și cătune toată lumea se cunoaște, așa că se înțelege liniștit. Dar în orașele mici apar conflicte. Enoriașul DOC Alexey Bezgodov s-a mutat de la Moscova la Veliky Novgorod în urmă cu șapte ani și a simțit o diferență în atitudinea localnicilor față de el.

— Oamenii se gândesc: dacă ești un vechi credincios, de ce nu porți pantofi și trăiești în taiga? În Novgorod și în orașele mici, oamenii se bat adesea pe oamenii noștri din cauza bărbii noastre (încercați să obțineți un loc de muncă cu barbă!). De mai multe ori au venit la mine străini cu cuvintele: „Lasă-mă să-mi port barba!” sau „Hai să-l găsim”... ZZ-top, Moș Crăciun, bin Laden - cele mai inofensive insulte. Și au atacat cu pumnii.

Timp de zece ani, Valery Butuzov a căutat adevărul, studiind psihologia etnică la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. A părăsit universitatea și a ajuns la adevăr prin Vechii Credincioși. A devenit membru al bisericii în urmă cu 14 ani. Valery și-a căutat mult timp tâmpla și, când a auzit cântatul Znamenny, și-a dat seama că venise la locul lui.

„Bătrânii credincioși sunt o căutare a adevărului”, reflectă Butuzov. „Nu strig despre credința mea, dar nici nu o ascund”. Nu sunt unul dintre cei care vorbesc despre credința mea cu sau fără motiv. Nevoia de a-i convinge pe alții că ai dreptate apare din lipsa de credință.

În ceea ce privește perspectivele vechii credințe, reprezentanții diferitelor acorduri sunt unanimi.

„Mulți oameni vin la Bătrânii Credincioși”, spune Bătrânul Credincios din Moscova Dmitri Urushev. „Adevărat, unii nu suportă severitatea și pleacă.” Cu toate acestea, rămân atât de mulți oameni încât parohiile sunt create din nou-veniți. Dar asta se întâmplă în orașele mari.

„Lumea noastră nu este atât de închisă pe cât pare din afară”, reflectă mentorul DOC Vladimir Shamarin. „Ea este completată atât prin căsătorii, cât și datorită sosirii unor oameni care sunt neplăcuți cu oficialitatea oficială a bisericii”. Vechea credință nu va pieri atâta timp cât cei botezați în ea se simt ca Bătrânii Credincioși.

Cifre: gunde şi câţi bătrâni credincioşi trăiesc

Cel mai mare procent de vechi credincioși din Rusia se află în regiunea Nijni Novgorod. Comunități mari există în Moscova, Sankt Petersburg, Novosibirsk, Ekaterinburg, Kazan și Nijni Novgorod. Dar numărul exact este imposibil de calculat.

Potrivit Ministerului Justiției, 336 de organizații religioase Old Believer sunt înregistrate și funcționează în Rusia:

Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios - 176;
Biserica Ortodoxă Antică Rusă - 99;
Biserica Ortodoxă Pomerania Antică - 46;
consimțământul Fedoseevskoe - 10;
Alte consimțământ - 5.

Există 3 comunități de preoți în Sankt Petersburg: Pokrovskaya, Ligovskaya, Gromovskaya și Bespopovskaya - 1. Toate direcțiile Vechilor Credincioși au comunități în alte țări. Majoritatea bătrânilor credincioși trăiesc în orașe. Există 8 biserici vechi credincioși de diferite acorduri în Moscova. În Sankt Petersburg - 5. Nu fiecare comunitate are propriul templu. Numărul comunităților parohiale, bisericilor și persoanelor juridice înregistrate, de regulă, nu coincide.

Comunități mari de vechi credincioși fără preoți sunt situate în Letonia, Lituania, Belarus și România. Există mulți preoți Vechi Credincioși în Ucraina, Moldova, România, Australia și SUA. Bătrânii credincioși trăiesc în Estonia, Polonia, Bulgaria, Italia, Uruguay, Argentina, Brazilia, Bolivia, Chile.

Bătrân credincios cinstit

Aspru ca climatul din Siberia, cremene în credință și cuvânt - cam așa vede o persoană obișnuită un industrial Old Believer, fie că este producătorul Ryabushinsky sau un om de afaceri modern. Anii de persecuție au influențat foarte mult viziunea despre lume a Vechilor Credincioși, transmițând străinilor autosuficiența și neîncrederea la nivel genetic. Pentru vechii credincioși, profesiile asociate cu „profiturile proaste” sunt păcătoase: întreținerea sau vânzarea de alcool, tutun, un sex shop sau un club de noapte nu este, de asemenea, alegerea lor.

Avocatul din Sankt Petersburg Andrei Davydov, un vechi credincios al Consimțământului Belokrinitsky, conduce cauze civile și penale. Înainte de a lua unele, consultați un preot. El refuză procedura de divorț din principiu - nu vrea să distrugă familiile.

„Societatea cere o responsabilitate mai mare de la Bătrânul Credincios și îi condamnă mai sever pentru greșeli”, spune el. „Profesia juridică este un mod de viață și nu este legată etic de logica pieței. Și nu contează dacă avocatul este un vechi credincios sau nu...

- Sanatate buna! „Sunt de acord cu o întâlnire dacă înțeleg motivația”, a spus la telefon omul de afaceri Old Believer Alexander Zagorodny.

motivez cat pot de bine. Amestecul de stiluri este atât de confuz încât aproape că am scapat în felul Yakin-ului lui Gaidaev: „Haite, pachete... Ca niște heruvimi!” Apoi dialogul s-a dezvoltat în spiritul aceluiași film, doar în loc de fraza: „Măturați de poliție, fac un caz!” Aud:

„În seara asta este o slujbă, se apropie sărbătoarea patronală și trebuie să plec într-o călătorie de afaceri.” Dar sediul școlii duminicale nu a fost încă pregătit. Ambuscadă în timp...

Alexander Alexandrovich a trebuit să fie interceptat între călătorii de afaceri. Zagorodny este președintele comunității Ligovskaya. Aceasta este o funcție aleasă de comunitate: un reprezentant al intereselor enoriașilor, un bătrân. Frații Zagorodnie sunt acționari ai unui holding care produce ingrediente și materiale pentru industria de prelucrare a cărnii. Vasily conduce afacerea, Alexander conduce divizia de tehnologie a cârnaților de casă. Vechii credincioși, de regulă, au o afacere de familie. Cazul Zagorodnikh are 17 ani. Există mulți clienți în toată Rusia - magazine de cârnați, cafenele, restaurante, proprietari privați. În Sankt Petersburg lucrează aproximativ 300 de oameni, există filiale la Moscova, Ekaterinburg, Novosibirsk, Volgograd. Alexandru nu ia împrumuturi nici pentru el, nici pentru direcția în care este implicat - nu vrea dependență.

„Dorința de achiziții este păcătoasă”, spune Zagorodny în mod edificator, „pe asta se bazează afacerea noastră”. Este un păcat să dai la dobândă... Mâncarea făcută cu propriile mâini face parte din cultura spirituală. În vremea sovietică, nimeni nu coacea pâine sau nu făcea cârnați acasă, dar astăzi oamenii vor să reînvie ceea ce s-a pierdut și să gătească singuri. În Karelia creșteam animale, așa că prepararea cârnaților este o chestiune familiară.

„Niva” se apropie de o clădire înaltă din zona Rzhevka. În general, Old Believers nu invită străini în casa lor și nu vizitează oaspeții fără motiv. În viața de zi cu zi, ei nu ar trebui să folosească vasele altcuiva și unii chiar cred că nu ar trebui să folosească chiuveta altcuiva. Așa că consideră-mă norocos.

- Vă rog să schimbați locurile. „Pentru că icoanele sunt în spatele tău și trebuie să ne rugăm”, m-a întrebat proprietarul.

Într-adevăr, întregul perete estic al bucătăriei este ocupat de icoane și scări. Apartamentul unui vechi credincios, de fapt, nu este diferit de casa unui oraș obișnuit, cu excepția faptului că există o mulțime de icoane. Ei nu păstrează câini, considerându-i animale dezgustătoare, dar pot păstra pisici; Zagorodnys au un pisoi. Vineri - masa de post: cartofi, salata. Noi trei ne așezăm la cină. În camera alăturată, fiul Ivan predă teme; fetele sale eleve nu s-au întors încă. Alexandru a fost botezat la vârsta de 23 de ani. Soția sa Irina a fost botezată după soțul ei fără ezitare.

„Antreprenorii vechi credincioși nu vor să fie în vizorul publicului”, explică istoricul Alexey Bezgodov, care are o mică afacere de publicare. „Mulți dintre noi sunt în afaceri mijlocii și mici”. Există și sindicate de afaceri. Breasla internațională a vechilor credincioși-antreprenori este înregistrată în Letonia. Există și alte asociații informale la nivel de parteneriat personal. Nu există industrii separate în care să lucreze doar bătrânii credincioși. Cel mai adesea, vechii credincioși sunt angajați în industria lemnului, construcții și apicultura; printre micii întreprinzători există mulți artizani și fermieri. Împrumutul intra-Old Believer este obișnuit printre noi. De regulă, este fără dobândă și eliberat condiționat, chiar și între reprezentanți ai consimțământului diferit. Atât indivizii, cât și comunitățile împrumută. Folosesc aceste tipuri de împrumuturi și le-am împrumutat. Există cazuri când împrumuturile sunt iertate după ceva timp. Deși sumele, de regulă, nu depășesc câteva sute de mii de ruble. De obicei, nu se întâmplă ca datoriile să nu fie rambursate, deși cunosc câteva cazuri. Într-un caz datoria a fost iertă, în altul nu se va mai avea încredere în persoană. În țara noastră este considerat necreștin a merge în justiție, mai ales împotriva unui Bătrân Credincios.

Migranți în patria lor

„Merg la toate alegerile încă de când eram mic”, spune Vladimir Shamarin, mentorul comunității pomeraniane, „deși sunt cei care nu au încredere în alegeri”. Cred că există astfel de oameni printre oamenii de orice religie. Părerile politice ale Vechilor Credincioși, precum și nivelul de patriotism, sunt eterogene. Este posibil ca ideile monarhice populare în prezent să nu fie susținute de Vechii Credincioși, deoarece la noi familia lui Nicolae al II-lea nu a fost canonizată. Dar nu se ajunge la certuri bazate pe preferințe politice. Vechii credincioși străini consideră Rusia patria lor spirituală. Printre acestea, sprijinul pentru acțiunile de politică externă a președintelui rus este aproape complet.

„DOC subliniază oficial neparticiparea în politică, adică aderarea la principiul separării bisericii și statului”, explică Alexei Bezgodov din Novgorod. „Dacă participarea sau nu la alegeri este o chestiune personală pentru toată lumea”. Nu se desfășoară lucrări preelectorale în comunitățile noastre; încercăm să unim oamenii pe poziții creștine și să nu-i împărțim după înclinații politice. Pentru mine Patria Mamă este Rusia, dar îmi plac și acele țări în care Vechea Credință este respectată. Pentru noi, relațiile dintre Vechii Credincioși sunt pe primul loc, iar politica țărilor noastre este secundară. Astăzi, în Rusia, vechii credincioși nu se simt foarte confortabil. Dar în țările baltice au un statut special și drepturile lor sunt protejate de lege.

Într-adevăr, în Lituania și Letonia, vechea credință se numără printre religiile tradiționale și se bucură de sprijinul statului: fonduri sunt alocate pentru repararea clădirilor bisericii, în scopuri culturale și educaționale și pentru organizațiile publice ale Vechilor Credincioși. Puteți obține chiar și un grant de la Uniunea Europeană. În Polonia, unde sunt puțin peste 1.000 de Bătrâni Credincioși, copiii lor au ocazia să studieze Legea lui Dumnezeu conform programului lor în săli de clasă echipate pe cheltuiala statului, care, de altfel, plătește și profesorii.

Un reprezentant al Vechilor Credincioși are ocazia să stea în parlamentul și guvernul țării atunci când se discută despre legile religiei și culturii tradiționale. În Lituania, există un tratat de stat care prevede relații bilaterale între stat și Vechii Credincioși.

În Rusia, vechii credincioși au devenit migranți forțați timp de mai bine de 300 de ani din cauza represiunii de stat. Poate de aceea sunt atât de toleranți cu migranții actuali.

Moscovitul Dmitri Urushev își amintește povestea:

— În secolul al XVIII-lea şi secolele al XIX-lea Vechii Credincioși au încercat să mențină relații cu autoritățile regale. În secolul al XX-lea au căutat să găsească limbaj reciproc cu puterea sovietică. În zilele noastre – cu cea actuală. Astăzi, clerul vechi credincios este uneori invitați la evenimentele ROC. Uneori, la concertele spirituale Old Believer vin reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Ruse. Dar, în general, relația este destul de tensionată. Mai ales având în vedere că Biserica Ortodoxă Rusă nu renunță la proprietățile care au aparținut cândva Vechilor Credincioși — temple, icoane și clopote. Printre cele mai cunoscute biserici Vechi Credincioși, care aparțin acum Bisericii Ortodoxe Ruse, se numără în Balakovo (regiunea Saratov) și două biserici din Ivanovo. La Moscova, conflictul asupra fostei Biserici Vechi Credincioși a Icoanei Tihvin a Maicii Domnului a rămas nerezolvată.

„Am căutat un prieten de viață...”

„Copiii mei au văzut imediat dacă am aprobat alegerea lor sau nu”, spune Vladimir Shamarin. „Într-o familie bună, cuvintele nu sunt necesare.” În prima tinerețe, fiica mea a avut un iubit Old Believer, dar eu și soția mea l-am considerat nepotrivit din mai multe motive. În ciuda dragostei puternice, această unire nu a avut loc...

La Vechii Credincioși, regulile de căsătorie sunt încă respectate foarte strict: nu numai rudele până la a 8-a generație, ci și nașii și potrivitorii nu pot crea o familie. Viața Vechilor Credincioși circulă în cadrul comunității, ai cărei membri se cunosc. Căsătoria cu persoane de alte credințe nu sunt binevenite: noul venit trebuie să fie botezat de Bătrânul Credincios ales. Divorțurile nu sunt acceptate. Castitatea înainte de căsătorie este implicită. Adesea viitorii soți se întâlnesc în biserică. Comunitățile organizează excursii și festivaluri. Majoritatea familiilor nu plănuiesc sarcina.

Ne-am întâlnit cu părintele Igor Karvanen după slujba din biserica din Transport Lane. În 2005, Biserica Sfânta Treime a fost dăruită Vechilor Credincioși-Preoți. Mănăstirea este modestă, altarul nu se remarcă prin splendoare. Tatăl are 46 de ani. Părintele Igor vorbește liniștit, chiar timid:

— Mama mea este un vechi credincios, tatăl meu era un luteran finlandez. Părinții au trăit fără nuntă. A deranjat-o pe mama că trăia încălcând legea. Nu este ușor să trăiești cu o persoană când nu există înțelegere în credință.

După ce a fost demobilizat, Igor a început să-și caute o soție din cercul său, nedorind să calce pe grebla părinților săi. Nu căutam o „Barbie”, ci mama viitorilor mei copii. A trecut un an în căutare până când viața l-a aruncat în satul Staraya Nekrasovka. Acolo, Igor a cunoscut-o pe fiica ustavului, în vârstă de 16 ani (cum o numesc Bătrânii Credincioși pe persoana care monitorizează respectarea regulilor de cult) Anyuta... După absolvirea școlii, Anya a zburat la Sankt Petersburg. Ne-am casatorit. Acum, cuplul Karvanen are două fiice adulte și un băiat de școlar. Tânărul celui mai mare, Serafim, este și el un Bătrân Credincios.

„Eu și soțul meu ne-am întâlnit în templu”, își amintește florarul Alla Panysh, un enoriaș al templului părintelui Igor. „La nunta noastră, mesele erau în curtea templului. La urma urmei, nu sărbătorim nunți în restaurante. Dar moda actuală de a arunca un buchet a prins rădăcini printre Vechii Credincioși. Din ce în ce mai mult din cauza domnișoarelor de onoare care speră să-l prindă.

Copiii din familiile Old Believer sunt crescuți cu strictețe. Dacă un tânăr începe să curteze o fată, înseamnă că o privește ca pe o viitoare soție. Înainte de a cere în căsătorie, viitorul soț l-a curtat pe Alla timp de 3 luni. Ne-am plimbat prin oraș, am mers la teatru. Astăzi, Alla Panysh, mamă a patru copii, are fiecare oră programată. În weekend, familia merge la servicii din suburbii la Sankt Petersburg, de la vârsta de 3 ani, copiii merg la școala duminicală. Nu există televizor acasă, copiii nu sunt pe internet - doar în scopuri de afaceri, nu joacă jocuri pe calculator. Alla primește flori de la soțul ei nu pe 8 martie, ci în ziua îngerului, aniversarea nunții, ziua lui Petru și Fevronia și sărbătoarea femeilor purtătoare de mir...

Thriller pentru penitent

Rybatskoye este periferia de sud a Sankt Petersburgului, cu șiruri de clădiri înalte de același tip. Dar acest regat adormit are și propria sa atracție - o clădire galbenă cu trei etaje care arată ca un castel. Acesta este un templu al Vechilor Credincioși care se numesc creștini ai Vechii Biserici Ortodoxe Pomeranian. Clădirea stă puțin la distanță, parcă ar spune că drumul de acolo nu este deschis tuturor. Arsenie și Tatyana Shamarin mă așteptau la mănăstire. Tatyana este căsătorită cu fratele lui Arsenie. Nu sunt rude de sânge, totuși, sunt asemănători în vârsta fețelor lor. Ambele au voci clare, articulate, ceea ce nu este surprinzător. Tanya cântă în cor, Arsenie este liderul (regent). Și-a făcut alegerea în favoarea slujirii în timp ce studia la universitate. M-am gândit la școala absolventă, dar mi-am dat seama că mă va îndepărta de templu. Nu are nicio slujbă laică.

Dolofan, roșu, purtând o bluză care se potrivește cu culoarea ochilor, Arsenie, în vârstă de 28 de ani, seamănă cu un erou epic. O cămașă cu curea este forma lui obișnuită de îmbrăcăminte și i se potrivește. Orășenii reacționează diferit la bărbatul colorat: unii cred că este dintr-un cerc etnografic, alții sunt enervați de barba lui. Tatyana poartă o fustă lungă, o jachetă gri și nici un gram de machiaj pe față. În biserică nu se obișnuiește să iasă în evidență: enoriașii cântă într-un glas și se îmbracă la fel.

Tanya nu are nevoie de saloane de înfrumusețare și cluburi de fitness. În weekend, ea merge în parc cu soțul ei, merge la atracții cu copilul ei și se întâlnește cu rudele. Ca o chestiune de principiu, Arsenie și nora lui nu merg niciodată la teatre. Când întreb de ce, Tanya se gândește la asta.

„Nu ar trebui să întrebi o femeie despre motive, să lași bărbații să vorbească despre asta”, notează în mod rezonabil Arseny. „Nu există nimic spiritual în teatru”. Iar oamenii, în loc să meargă la templu, petrec timp la spectacol. Tot ceea ce se abate de la mântuirea sufletului este păcat: TV, filme... Dar dacă se uită sau nu, fiecare decide singur.

— Ai vreun film preferat? - Sunt interesat.

„Trillere”, recunoaște jenat Arseny, după o pauză, „dar aceasta este o alegere personală, care nu are legătură cu credința”. Filmul nu mă va îndepărta de credință, așa că conștiința îmi permite. În mărturisire, voi spune: „Îmi pare rău, părinte, mă uit la un film”. Voi primi penitență, poate 10 lestovka (1000 de arcuri). Nu voi privi filme despre viața lui Hristos sau despre cele care sunt blasfemii. Când îmi curtam viitoarea soție, ne-am dus la film și am mers de câteva ori la teatru. La școală am ascultat rock rusesc. Muzica lumească este păcătoasă pentru că este necesară pentru plăcere. Este clar că Rahmaninov este mai presus decât pop sau rock, iar Tolstoi nu poate fi comparat cu Marinina. Oricum, nici muzica clasică, nici literatura nu vor duce la mântuirea sufletului. Rugăciunea, Scriptura, cărțile patristice ajută la atingerea nivelului spiritual. I-am citit pe Tolstoi și Bulgakov, iar copiii mei le vor citi. Întrebarea nu este dacă este posibil sau nu, ci dacă este necesar sau nu. Aceste cărți nu sunt necesare unui creștin.

Dar vechiul credincios Kirill Kozhurin scrie el însuși cărți. Este candidat la științe filozofice, predă la Universitatea Pedagogică de Stat din Rusia, care poartă numele. A.I. Herzen, scrie poezie, studiază istoria Vechilor Credincioși. Un dandy înalt, cu o barbă de foc, este foarte supărat când Vechii Credincioși sunt tratați ca un „element folclor”. Asta nu îl împiedică să iubească ținutele și să colecteze cămăși. Această slăbiciune este de scutire: cele mai conservatoare sunt familiile preoților și profesorilor, în timp ce enoriașii de rând sunt mai democratici. La slujba sa anterioară, Kirill Kozhurin a ignorat petrecerile corporative în timpul Postului Mare. În echipa nouă, cel vechi sărbătorește alături de colegi Anul Nou după postare. El a ajuns în mod conștient la credință la vârsta adultă, deși strămoșii săi de pe ambele linii sunt vechi credincioși. Bunicul a fost mentor, tatăl a lucrat ca director al Muzeului de Istorie a Religiei, firește, nu și-a făcut publicitate credinței, fiul său a fost botezat în secret în adolescență. De-a lungul anilor, Kirill a început să se gândească la istoria vechilor credincioși și a venit cu ideea de a se întoarce la rădăcini și nevoia de a combina credința și modul de viață.

„Înainte de slujbă, mă înclin mereu: „Am început să mă pocăiesc”, zâmbește timid omologul meu, amestecându-și espressoul în cafenea. „Călătoresc mult, vizitez restaurante, iubesc opera – producțiile clasice.” Apropo, mulți artiști au fost vechi credincioși: Stanislavsky, Zimin... Mă uit la filme istorice. Ca istoric și filozof, totul mă interesează. Apropo, mi-a plăcut serialul „Split”. Iulia Melnikova, care a interpretat-o pe nobila Morozova, m-a încântat. Secularismul nu este tipic pentru un Vechi Credincios strict, dar pentru mine Vechea Credință este un ideal, iar eu sunt o persoană pământească.

Credința vechilor credincioși ereditari nu este doar o alegere, ci esența unei persoane, inseparabilă de el, precum naționalitatea. Îl păstrează cu grijă, își numesc copiii pe numele lor complet (a denatura un nume înseamnă a denigra îngerul păzitor) și poartă bluze și rochii de soare la biserică. Sunt lângă noi și pe cont propriu. De mai bine de 300 de ani...

Apariția Vechilor Credincioși este asociată cu reforma bisericii efectuată de Patriarhul Moscovei Nikon la mijlocul secolului al XVII-lea. Scopul reformei a fost acela de a aduce Biserica Rusă mai aproape de tradițiile grecești prin introducerea unor modificări în ritualurile de plecare și textele sacre. În special, conform noii tradiții, numele lui Hristos trebuia scris cu două litere „I”; ar trebui botezat nu cu două degete, ci cu trei; procesiunea religioasă avea voie să aibă loc împotriva soarelui; în timpul slujbei, proclamă aleluia de trei ori (anterior - de două ori).

Pentru un necredincios, aceste schimbări pot părea nesemnificative, dar o astfel de încălcare a tradițiilor a provocat dezaprobarea oamenilor. Ca urmare, au apărut schismatici (Vechi credincioși, Vechi credincioși) care au refuzat categoric să accepte noile principii de închinare.

Care este diferența dintre vechii credincioși și vechii credincioși

Formal, vechii credincioși și vechii credincioși sunt două denumiri pentru același grup care au apărut în momente diferite. Există un al treilea concept - schismatic, care a apărut imediat după reforma lui Nikon și a fost folosit pentru a desemna oamenii rebeli care nu au vrut să accepte tradițiile schimbate.

Înșiși adepții tradițiilor se numeau Vechi Credincioși sau Vechi Creștini Ortodocși. Conceptul de „Vechi credincioși” a apărut abia în secolul al XIX-lea și a fost un compromis. Cu toate acestea, credincioșii nu consideră acest termen exhaustiv, deoarece se concentrează pe partea rituală.

Obiceiuri și tradiții ale Vechilor Credincioși

Vechii Credincioși se caracterizează prin păstrarea modului de viață și a gândirii țărănimii ruse din secolul al XVI-lea. Ei resping în mod conștient relațiile sociale moderne și trăiesc de-a lungul verticalei tradiționale, unde bărbatul este capul incontestabil al familiei și susținătorul de familie. Avortul și contracepția sunt interzise în rândul bătrânilor credincioși, așa că familiile lor sunt numeroase - 6-10 persoane fiecare. Cei mai tineri ascultă necondiționat de bătrâni.

Bărbații poartă în mod tradițional barbă, femeile își acoperă capul cu basma chiar și noaptea. Realizările controversate ale civilizației, cum ar fi internetul și televiziunea, nu sunt direct interzise în rândul vechilor credincioși, dar doar câțiva le folosesc. Dar mulți dintre ei nu se sfiesc să dețină o mașină sau să cultive câmpuri cu mașini agricole. Ei trăiesc în principal din agricultura de subzistență.

Old Believers Ynglings - cine sunt ei?

Conceptul de „Vechi credincioși” are o altă semnificație, care nu se corelează în niciun fel cu reforma Nikon. A fost introdus de către Ynglings, care cred că Vechea Credință este Ortodoxia, care a fost mărturisită de strămoșii noștri înainte de creștinizarea forțată a Rus’ului. Ortodoxia în înțelegerea lor este mărturisirea Vechii Credințe a Marii Neamuri. Ei îl slăvesc pe Prav - lumea zeilor păgâni.

Creatorul mișcării Yngling este Alexander Khinkevich, o persoană publică din Omsk. Una dintre cele mai venerate zeități ale Ingliismului este Toiagul, care unește strămoșii omului și îi stabilește sarcini pe care trebuie să le îndeplinească înainte de întruparea sa pe Midgard.

Textele sacre ale acestei mișcări religioase sunt adunate în Vedele slavo-ariene. Această colecție, conform comisiei de experți, conține semne de extremism, care constau în proclamarea superiorității Rasei Albe, prin urmare asociațiile Yingling înregistrate au fost închise, iar fondatorul mișcării, Alexander Khinkevich, a fost condamnat.

Vechi credincioși în taiga (video)

Este destul de dificil să găsești vechi credincioși într-un oraș modern. Ei încearcă în toate modurile posibile să se izoleze de restul societății și, prin urmare, aleg adesea zone îndepărtate sau păduri impenetrabile ca loc de reședință.

Unchiul Vania este un bărbat cu barbă ospitalieră, îmbrăcat într-o cămașă rusească, cu ochi albaștri pătrunzători, amabili ca ai unui cățeluș. El are aproximativ 60 de ani, soția lui Annushka are aproximativ 55. La prima vedere, Annushka are farmecul ei, în spatele căruia simți intuitiv putere și înțelepciune. Au unul spatios cu aragaz, inconjurat de o stupina si gradini de legume.

Modul de viață al Vechilor Credincioși a rămas practic neschimbat de mai bine de 400 de ani. Unchiul Vanya spune: „Exista o catedrală Vechi Credincios și s-au hotărât: să nu bea vodcă, să nu poarte haine lumești, o femeie împletește două împletituri, nu-și tunde părul, îl acoperă cu o eșarfă, un bărbat nu se rade. sau tunde-i barba...” Și aceasta este doar o mică parte .

Rigomul și vitalitatea acestor oameni este uimitoare. Luați-le acum mașinile sau curentul electric - nu vor regreta prea mult: la urma urmei, există o sobă, există lemne de foc, există apă dintr-o fântână, este o pădure generoasă, un râu cu tone de pește, provizii de mâncare. pentru anul următor și muncitori cu experiență.

Am avut norocul să particip la o sărbătoare cu ocazia sosirii fiicei mele. Pictura in ulei. Masa este plină, există tot ce nu este disponibil în supermarketurile din oraș. Am văzut asta doar în imagini din manualele de istorie: bărbosi în cămașă-cămașă cu curele legate stau, glumesc, râd din răsputeri, de multe ori nici nu înțelegi despre ce glumesc (încă trebuie să te obișnuiești cu dialectul Old Believer), dar ești mulțumit de un lucru, starea de spirit care predomină la masă. Și asta în ciuda faptului că nu beau. Vechea sărbătoare rusească în toată splendoarea ei.

În ciuda faptului că trăiesc pe pământ, câștigurile lor depășesc pe cele ale locuitorilor orașului. „Oamenii din oraș sunt mult mai stresați decât mine aici”, spune unchiul Vanya. „Muncesc pentru plăcerea mea.” În așezare, aproape fiecare Old Believer are în curte un Toyota Land Cruiser, o casă spațioasă din lemn, de la 150 de metri pătrați pentru fiecare membru adult al familiei, grădini de legume, utilaje, animale, preparate și rechizite... Vorbesc în termeni de milioane - „numai la stupină am strâns 2,5 milioane de ruble”, mărturisește unchiul Vanya. "Nu avem nevoie de nimic, vom cumpăra tot ce ne trebuie. Dar avem nevoie de mult aici? În oraș, tot ceea ce câștigăm merge în mâncare, dar aici crește de la sine."

"Familia nepoatei mele a venit aici din Bolivia, și-a vândut echipamentele și terenul și a adus cu ei 1,5 milioane de dolari. Sunt fermieri. Au cumpărat 800 de hectare de teren arabil pe teritoriul Primorsky. Acum locuiesc acolo. Toată lumea este fericită, toată lumea trăiește din abundență,” - continuă unchiul Vanya. După aceasta, te gândești: este civilizația noastră urbană într-adevăr atât de avansată?

Nu a existat și nu există un management centralizat în comunitate. "În comunitate, nimeni nu-mi poate spune ce să fac. Acordul nostru se numește „capela". Ne unim, trăim în sate și ne adunăm împreună pentru slujbe. Dar dacă nu îmi place, atunci nu mă duc și asta e. Mă voi ruga acasă,” - spune unchiul Vanya. Comunitatea se întrunește de sărbători, care se țin conform carții: 12 sărbători principale pe an.

"Nu avem biserică, avem casă de cult. Există un prezbiter ales. El este ales după talentele lui. El organizează slujbe, nașteri, botezuri, înmormântări, slujbe de înmormântare. În plus, nu orice tată poate explicați-i fiului său de ce se poate face un lucru și altul - este imposibil. Această persoană trebuie să aibă și următoarele cunoștințe: capacitatea de a convinge, capacitatea de a explica ", notează unchiul Vanya.

Credința este baza formativă a comunității. Comunitatea se întâlnește în mod regulat nu într-un magazin sau într-o cârciumă, ci în rugăciune. Slujba festivă de Paște, de exemplu, durează de la 12 miezul nopții până la 9 dimineața. Unchiul Vania, care a venit dimineața de la rugăciunea de Paște, spune: „Mă dor oasele și, bineînțeles, e greu să stau toată noaptea. Dar acum este atâta har în sufletul meu, atâta putere... Pot. nu o exprima.” Ochii lui albaștri sclipesc și ard de viață.

„Fără fund”, cum spune unchiul Vanya. „Toată lumea participă cu noi: toată lumea citește și cântă”, adaugă Annushka.

„Care este diferența față de biserica modernă, pe scurt: acolo conducerea poporului este centralizată, chiar și la nivel spiritual (ceea ce au decis țarul și patriarhul că va ajunge chiar la fundul poporului). Dar la noi , toată lumea își exprimă părerea. Și nimeni nu mă va forța. Acest lucru ar trebui să mă convingă, ar trebui să am nevoie de ea. Orice chestiune se rezolvă conciliar, și nu central. Toate celelalte diferențe sunt fleacuri și detalii care distrag și înșală oamenii", notează Ivan. .

Iată cum. Orice aș citi despre Vechii Credincioși, practic nu se spune nimic despre asta. Păstrând modest tăcerea despre principalul lucru: oamenii iau singuri decizii, nu biserica - pentru ei. Aceasta este principala lor diferență!

Familia este baza vieții. Și aici îl înțelegi 100%. Mărimea medie a familiei este de opt copii. Unchiul Vanya are o familie mică - doar cinci copii: Leonid, Victor, Alexander, Irina și Katerina. Cel mai mare are 33 de ani, cel mai mic 14 ani. Și pur și simplu sunt nenumărați nepoți care roiesc în jur. "Pentru 34 de case din așezarea noastră sunt peste 100 de copii. Doar că mai sunt familii tinere, vor avea și mai mulți copii", spune unchiul Vanya.

O rudă este un concept foarte larg pentru un Vechi Credincios: este cel puțin un grup de așezări, inclusiv mai multe sate. Și mai des - mult mai mult. La urma urmei, pentru a preveni amestecarea sângelui, tinerii bătrâni credincioși trebuie să-și caute o pereche în cele mai îndepărtate colțuri ale lumii noastre.

Există așezări vechi credincioși în toată lumea: în America, Canada, China, Bolivia, Brazilia, Argentina, România, Australia, Noua Zeelandă și chiar Alaska. Timp de sute de ani, Bătrânii Credincioși au scăpat de persecuție și deposedare. "Au rupt crucile. I-au forțat să lase totul. Și ai noștri le-au abandonat. Bunicii trebuiau să se mute din loc în loc de trei sau patru ori pe an. Luau icoane, vase, copii și plecau", spune unchiul Vanya. "Și au plecat în lume. Și acolo nu au fost nimeni asupriți. Au trăit ca rușii: își purtau hainele, limba, cultura, munca... Dar Vechii Credincioși sunt înrădăcinați pe pământ. Pot" Nu-mi imaginez cum aș putea să las totul și să plec. Va trebui doar să-l rup cu sânge. Bunicii noștri erau puternici."

Bătrânii credincioși sunt iubitori de libertate: "Vor începe să asuprească, vor spune cum să trăiesc, tocmai am adunat copiii și am plecat de aici. Dacă este necesar, toate rudele noastre ne ajută să ne recuperăm, atât rușii, cât și americanii - rudele noastre din America. Au economisit mai mult și ne trimit mai mult de acolo.” 20 de ani este tot ce ne trebuie pentru a ne restabili modul de viață.” Apropo, în America Vechii Credincioși au încă un dialect unic din anii 30 ai secolului trecut. Viața îi bate și îi bate pe acești oameni, iar ceea ce frapează este dragostea de viață și cordialitatea cu care ei ne salută viața și pe noi, oameni lumești.

Tot ceea ce acești oameni sunt bogați, au creat, crescut și făcut literalmente cu propriile mâini. În magazinele alimentare, de exemplu, se cumpără zahăr. Deși nu au mare nevoie de el: au miere.

"Bărbații trăiesc aici fără nicio educație sau o profesie prestigioasă, dar câștigă suficient, conduc Kruzak-uri. Și au făcut bani din râu, din fructe de pădure, din ciuperci... Asta-i tot. Pur și simplu nu e leneș", spune unchiul Vanya. . Dacă ceva nu funcționează și nu servește dezvoltării, atunci nu este pentru viața unui Vechi Credincios. Totul este vital și simplu.

A se ajuta unii pe alții este norma de viață pentru un bătrân credincios. "La construirea unei case, bărbații se pot aduna ca un întreg sat pentru a ajuta la etapa inițială. Și apoi, seara, am organizat o masă pentru a sta. Sau pentru o femeie singură care nu are soț, bărbații se vor aduna și vor face fân. Este un incendiu - venim cu toții în fugă să ajutăm „Este simplu aici: nu vin azi, nu vor veni la mine mâine”, spune unchiul Vanya.

În școli, copiii Vechilor Credincioși învață printre copiii „lumiști”. Ei nu merg la facultate, deși băieților li se cere să servească în armată.

O nuntă este o dată pentru viață. Întors din armată, fiul începe să se gândească la familia sa. Acest lucru se întâmplă la porunca inimii. "Atunci Annushka a intrat în casa în care ne pregătim de vacanță și mi-am dat seama imediat că acesta era al meu", spune unchiul Vanya. "Și m-am dus să o atrag în familie. În mai, ne-am întâlnit cu Annushka - în iunie deja am m-am căsătorit. Și „Nu îmi pot imagina viața fără ea. Mă simt calm și bine când știu: soția mea este mereu cu mine”.

După ce și-au ales odată o soție sau un soț, bătrânii credincioși se leagă de ei pe viață. Nu se poate vorbi despre divorț. „O soție este dată conform karmei, așa cum se spune”, râde unchiul Vanya. Nu se aleg unii pe alții mult timp, nu se compară, nu trăiesc într-o căsătorie civilă, inimile lor cu secole de experiență îi ajută să-l determine pe „unul” pentru viață.

Natura le oferă totul din belșug, adesea chiar și aproape de casă. Vodca nu este recunoscută; dacă oamenii o beau, este kvas sau tinctură. „Toate felurile de mâncare sunt iluminate de mentor, sunt spălate cu rugăciune și fiecărei persoane din exterior i se alocă feluri de mâncare lumești, din care nu mâncăm”, spune unchiul Vanya. Bătrânii credincioși onorează prosperitatea și puritatea.

Fara medicamente. Fara medicamente. Fara boli. Trebuie să începem cu faptul că acești oameni sunt sănătoși încă de la naștere. Vaccinările pentru copii sunt la fel de rele ca vaccinurile pentru adulți.

„Genetică”, spun ei, uitându-se la băiatul corpulnic cu aspect de soldat din fotografia de familie. „Cu ce te tratezi?” - O întreb pe Annushka. "Nici nu știu", spune ea. "Vom bea ierburi. Și ce ar trebui să bei, îmi spune instinctul." „Aceeași baie, aceeași frecare cu miere”, adaugă unchiul Vania. „Bunicul meu a tratat o durere de gât cu piper și miere: face o barcă din hârtie și fierbe miere în această hârtie peste o lumânare. Hârtia nu arde, e o minune! Ceea ce sporește efectul medicamentelor", zâmbește el. "Bunicul a trăit 94 de ani, nu s-a tratat deloc cu medicamente. A știut să se trateze: a răzuit o sfeclă roșie pe undeva, a mâncat ceva... ”

La modă - totul este de scurtă durată. Nu pot argumenta. Acești oameni nu pot fi numiți „roșcoși”. Totul este îngrijit, frumos, plăcut din punct de vedere estetic. Ei poartă rochii sau cămăși care îmi plac. "Soția mea coase cămăși pentru mine, fiica mea le coase. Ei coase și rochii și rochii de soare pentru femei. Bugetul familiei nu este atât de afectat", spune unchiul Vanya. "Bunicul mi-a dat cizmele lui cromate, aveau 40 de ani. , erau în aceeași stare ca o săptămână. Aceasta era atitudinea lui față de lucruri: nu le schimba în fiecare an, uneori lungi, când înguste, alteori tocite... le-a cusut singur și le-a purtat toată viața.”

Fără „limba satului rusesc” - înjurături. Comunicarea are loc cordial și simplu, pornind de la primele cuvinte „traiești bine!” Așa se salută firesc.

Poate că am avut noroc, dar în timp ce ne plimbăm prin așezare, nu am auzit nicio înjurătură. Dimpotrivă, toată lumea vă va saluta sau vă va da din cap atunci când trece cu mașina. Tinerii, oprindu-se pe o motocicletă, vor întreba: „A cui vei fi?”, strâng mâna și merg mai departe. Fetele tinere se vor pleca până la pământ. Acest lucru mă surprinde ca o persoană care trăiește de la vârsta de 12 ani într-un sat rusesc „clasic”. „Unde s-a dus totul și de ce s-a dus?” - Îmi pun o întrebare retorică.

Informațiile despre nunta fiicei unchiului Vanya au ajuns în satele învecinate mai repede decât putea ajunge el cu mașina. Știrile despre viața țării și a lumii vin rapid din oraș, pentru că unii Vechi Credincioși cooperează cu orășenii.

Bătrânii credincioși nu se lasă filmați. Mai multe încercări și persuasiune de a fotografia măcar ceva s-au încheiat cu fraze amabile: „Nu are rost în asta...” Unul dintre principiile vechiului credincios este „simplitatea în toate”: casă, natură, familie, principii spirituale. Acest mod de viață este atât de natural, dar atât de uitat de noi.

Când creăm în regiunea Moscovei, ne amintim adesea acest mod simplu de viață și experiență profundă. Dacă și tu ești pasionat de căutarea vieții naturale, a sănătății și a principiilor spirituale, ne-ar plăcea să te avem în comunitatea noastră.

ALEXANDER BABKIN

Metoda ghirlandelor asociațiilor

Măreția stinsă a Spitalului Clinic Central Spitalul Clinic Central al Președintelui