Germania îi acuză pe polonezi și ucraineni de violuri în masă asupra femeilor germane

Ministrul polonez al Apărării Naționale Antoniy MACHAREVICH a spus că Germania ar trebui să plătească despăgubiri țării sale pentru crimele comise în timpul războiului. Ca răspuns, purtătorul de cuvânt al Ministerului german de Externe Wilhelm HOLTOFF a amenințat că va face publice documente despre crimele sexuale și de altă natură ale aliaților, al căror comportament în teritoriul ocupat nu era cu mult diferit de acțiunile fasciștilor Sonderkommandos.

Nemții s-au săturat să se pocăiască. Germania crede că a plătit totul în totalitate și este gata să își reconsidere poziția cu privire la multe aspecte legate de evenimentele care au avut loc pe teritoriul său după încheierea războiului.

Suntem gata să oferim dovezi ale crimelor comise împotriva poporului german, a căror responsabilitate revine polonezilor și aliaților acestora - naționaliștii ucraineni - a spus Wilhelm Holtoff. - Anterior, urmând principiile de solidaritate euro-atlantică impuse nouă, și tot contrar adevărului istoric, le-am dat vina pe ruși pentru numeroasele violuri ale femeilor germane. Acum suntem gata să numim adevărații vinovați.

Holtoff a spus că o comisie condusă de profesorul Jürgen Rolf a pregătit deja documente bazate pe mărturia a câteva milioane de femei germane, care au fost supuse violenței de către invadatorii polono-ucraineni, stocate în arhivele poliției secrete - Stasi.

Naziștii din Europa ocupată au încercat să se comporte destul de decent și nu i-au violat pe toți la rând, ci au mers la bordeluri.

Investigarea acestor crime a început la ordinul primului comandant sovietic al Berlinului, general-colonelul Nikolai Berzarin, dar rezultatele au fost ascunse cu grijă din motive politice.

Berzarin însuși a fost ucis la 16 iunie 1945, în urma unui atac terorist efectuat la ordinele primului ministru al guvernului polonez în exil, Tomasz Archiszewski, care se afla la Londra. Se temea că adevărul despre violuri va afecta imaginea Poloniei. Și așa, ea a cerut-o.

Cel mai probabil, scandalul în creștere va avea consecințe de amploare. Recunoașterea crimelor sexuale și de altă natură împotriva civililor din Germania poate lua americanii, francezii și britanicii.

În lagărele de concentrare americane pentru prizonierii de război germani, mai mult de un milion de oameni au murit de foame și boli numai în 1945.

Nemernicii fără glorie

În ajunul scandalului diplomatic din Germania a apărut cartea Când au venit soldații. Profesorul de istorie Miriam Gebhardt a oferit acolo fapte și cifre la care nu poți închide ochii. Potrivit singurelor dovezi documentate, americanii au abuzat sexual 190.000 de germane, în timp ce britanicii și francezii peste o sută de mii. Multe cazuri, în special cele care implică abuz asupra copiilor, sunt atât de flagrante încât Gebhardt nu a îndrăznit să le includă deloc în lucrare.

Militarilor americani care mergeau pe un alt continent li s-a promis o „aventură erotică”, iar această „misiune” a fost pe care au îndeplinit-o cu un zel deosebit. În plus, pentru negrii discriminați în Statele Unite, „aventura” europeană a devenit o modalitate de „răzbunare pe albi”, spune profesorul Mary Roberts, specialist în istoria celui de-al Doilea Război Mondial de la Universitatea din Wisconsin, încercând să explica acţiunile aliaţilor în teritoriul ocupat.

În Anvers, naziștii erau ținuți în cuști de la grădina zoologică, dar cel puțin erau hrăniți și adăpați

praf de tabără

La sfârșitul ostilităților, peste patru milioane de soldați germani au fost capturați de trupele anglo-americane, dar comanda aliată a raportat doar trei milioane.

Primul cancelar postbelic al Germaniei, Konrad Adenauer, i-a întrebat odată pe reprezentanții Departamentului de Stat al SUA: „Unde s-au dus cei 1,5 milioane de prizonieri? De ce nu au venit acasă?" Washingtonul încă nu a răspuns. Cercetătorul canadian James Buck crede că acești germani au fost exterminați în lagărele de moarte înființate de americani. Se știe că 19 tabere au fost deschise chiar pe teritoriul Germaniei. Cu toate acestea, „tabără” - numele nu este pe deplin adecvat. Mai degrabă, un corral.

Nu existau nici măcar copertine, ci doar un gard de sârmă ghimpată în jurul câmpului, care s-a transformat curând într-o mlaștină, și-a amintit fostul soldat Wehrmacht Michael Priebke, care a fost ținut într-o tabără de lângă Koblenz. - Toți prizonierii dormeau în ploaie, în vânt, întinși în noroi ca porcii. Uneori aduceau mâncare - dădeau cartofi pe zi. Mai târziu l-am întâlnit pe unchiul meu și mi-a spus: știi, la Berlin, rușii le-au hrănit germanilor terci din bucătăriile lor de câmp.

În toate lagărele, condițiile de detenție erau exact aceleași.

Toaletele erau pur și simplu bușteni aruncați peste șanțuri săpate lângă gardurile de sârmă ghimpată. Dar din cauza slăbiciunii, oamenii nu au putut ajunge la ei și au plecat la pământ. În curând, mulți dintre noi au fost atât de slabi încât nici nu ne-am putut da jos pantalonii, - își amintește soldatul Georg Weiss de tabăra lui de pe Rin. Dar lipsa apei era cea mai gravă. Timp de trei zile și jumătate nu am avut apă deloc. Ne-am băut urina...

Altarul creștin din Monte Cassino...

Caporalul Helmut Liebig își amintește același lucru despre viața sa din tabăra Gotha: „Într-o noapte a început să plouă, iar pereții unei gropi săpate în pământul nisipos pentru adăpost s-au prăbușit peste oameni. Erau atât de slabi încât s-au sufocat înainte ca camarazii lor să vină să-i ajute.

Comandantul forțelor aliate din nord-vestul Europei, generalul Dwight Eisenhower, cunoștea bine situația prizonierilor, dar considera că este o risipă să risipească hrana pentru germani. Cu toate acestea, nu a existat niciun motiv pentru a salva. Adjutantul lui Eisenhower pentru afaceri speciale, generalul Everett Hudges, a vizitat depozitele din Napoli și Marsilia și a raportat: „Sunt mai multe provizii decât putem folosi vreodată. Extindeți-vă în vedere.”

După ceva timp, americanii au început să se pregătească să se întoarcă acasă și au început transferul prizonierilor către aliați. O parte din tabere au trecut francezilor, o parte - britanicilor.

... a fost distrusă de marocani până la pământ

Când am ajuns să preiau comanda în Dietersheim, nu mi-am dat seama imediat că mă aflam în tabără. În fața noastră era doar un pământ murdar locuit de schelete vii, dintre care unele mureau chiar în fața ochilor mei, - a spus căpitanul Julien Boyle. - M-au lovit mai ales copiii cu cercuri de ratoni flămânzi în jurul ochilor și ochi fără viață. Toate femeile păreau a fi însărcinate din cauza burticii umflate.

Potrivit poveștilor foștilor prizonieri din Reinberg, ultima acțiune a americanilor înainte de sosirea britanicilor a fost nivelarea unei secțiuni a lagărului cu un buldozer, iar mulți prizonieri slăbiți nu și-au putut părăsi găurile.

Noii proprietari nu erau cu mult mai buni. În cartea sa The Germans Under the British, Patricia Meehan povestește despre viața de zi cu zi a ramului executiv britanic, unde a lucrat ca secretară între 1945 și 1950:

„Aproape 40.000 de germani cu vârste cuprinse între 16 și 70 de ani au fost arestați și puși în lagăre de concentrare și centre de interogatoriu direct, unde au fost supuși unor metode sinistre de gradul trei - și-au ars ochii cu reflectoare și i-au ținut în congelatoare.

Execuțiile au avut loc în fiecare zi. În cele din urmă, execuțiile au fost considerate prea scumpe, spânzurările prea lungi; Executivul britanic a cerut permisiunea de a folosi ghilotina, care asigură șase execuții în 14 minute. Primul care a fost executat a fost un băiat de treisprezece ani după descoperirea unui portret al lui Adolf Hitler în posesia sa.

Personalul britanic a fost pedepsit pentru orice contact cu națiunea cucerită.

Nu erau zâmbete, jocuri cu copiii, oferte de mâncare sau dulciuri. Britanicii și germanii au călătorit în diferite trăsuri și vagoane, dar abuzul sexual asupra doamnei germane nu a fost interzis. Drept urmare, când administrația britanică și-a încheiat activitățile în iulie 1951 și s-a întors acasă, 80 la sută dintre femeile germane sufereau de boli venerice.

Aceste fapte sunt pe care Wilhelm Holtoff amenință să le facă publice.

Corpul expediționar francez de Gumiers...

cruzime bestială

Asociația Națională a Victimelor „Morockinatului” s-a alăturat demersului Ministerului German de Externe. Organizația și-a primit numele în onoarea atrocităților din Italia și Germania, care din 1943 până în 1945 au fost comise de Forța Expediționară Franceză, unde au servit Gumiers - reprezentanți ai triburilor native din Maroc.

Numai în timpul eliberării Italiei de sub naziști, cel puțin 80.000 de femei au fost violate de această unitate a trupelor aliate, - președintele asociației, Emiliano Siotti, a făcut o evaluare a amplorii incidentului.

Istoricii cred că marocanii, conduși de ofițeri francezi, i-au depășit cu mult chiar și pe naziști în cruzimea lor. Rapoartele ofițerilor britanici și americani care au însoțit corpul descriu în detaliu modul în care Gumierii violează femei, fetițe și băieți chiar pe străzi. Bărbații care au îndrăznit să își susțină soțiile și copiii au fost uciși cu o cruzime deosebită, adesea castrați și, de asemenea, violați. S-a ajuns la punctul în care partizanii unor regiuni ale Italiei au încetat să lupte cu germanii și au început să salveze satele și satele din jur de marocani.

... sub supravegherea aliaților americani, au violat peste 80 de mii de femei și copii în Italia

Una dintre cele mai teribile fapte ale marocanilor Gumiers din Europa este povestea eliberării orașului Monte Cassino de sub trupele germane. Generalul Alphonse Juin, care comanda forța expediționară a Franței Lupte, a decis să-și stimuleze subalternii și le-a ținut un discurs: „Soldați! Nu lupți pentru libertatea pământului tău. De data aceasta vă spun: dacă veți câștiga bătălia, veți avea cele mai bune case, femei și vin din lume. La cincizeci de ore după victorie, vei fi absolut liber în acțiunile tale. Nimeni nu te va pedepsi mai târziu, indiferent ce faci!”

Marocanii, strigând pentru gloria Profetului, au intrat în luptă și la 14 mai 1944 au capturat această veche abație din centrul Italiei.

Soldații nord-africani au violat femei în grupuri de câte doi sau trei, dar avem și mărturii de la femei care au fost violate de 100, 200 și chiar 300 de soldați, spune Emiliano Ciotti.

Marocanii au ales cele mai frumoase fete pentru violuri în grup. Erau cozi pentru fiecare dintre ei. Așadar, două surori - Maria de 18 ani și Lucia de 15 ani au fost violate de peste 200 de gumieri fiecare. Sora mai mică a murit din cauza rănilor, sora mai mare a luat-o razna.

Într-un spital din Siena, aliații au violat 24 de fete cu vârste cuprinse între 12 și 14 ani, își amintește arhiepiscopul Toscabelli. - Și în orașul Esperia, marocanii au abuzat întreaga populație feminină de peste cinci ani. Preotul bisericii locale Santa Maria di Esperia, Don Alberto Terrilli a încercat să-i oprească. A fost prins, legat de un copac și violat câteva ore, după care a murit.

În iunie 1944, șeful Vaticanului, Papa Pius al XII-lea, a trimis un protest generalului Charles de Gaulle, în care acesta a formulat o cerere de a lua măsuri împotriva violatorilor și de a trimite trupe creștine la Roma. Ca răspuns, el a primit asigurări de simpatie sinceră și o scrisoare în care se explica că „femeile italiene, caracterizate de moravuri slabe, provoacă ele însele musulmanii marocani”.

Nu-ți aduce aminte de nimic? Aceleași cuvinte în Europa au explicat destul de recent comportamentul migranților în raport cu femeile locale. Doamna și Mademoiselle sunt de vină. Nu au învățat încă vreo lecție?

Oamenii cu armele în mână au pătruns în case și au târât femei afară cu forța, le-au dus în piața orașului și le-au tăiat capul. Femeile erau ținute de mâini pentru a nu rezista. Chemat să-și îndeplinească datoria patriotică, frizerul mânuia foarfecele sau o mașină de tuns. Pedepsele și umilința au fost cu atât mai puternice cu cât au fost comise public, în fața rudelor, vecinilor și cunoscuților. Publicul a râs și a aplaudat. După aceea, femeile în dizgrație au fost duse pe străzi - pentru a fi arătate tuturor. Uneori femeile erau dezbrăcate de haine. Băieții au urlăit.

Din 1943 până în 1946, peste 20.000 de femei din Franța au fost acuzate de colaborare cu ocupanții și li s-au tăiat capul. Aceasta a fost pedeapsa pentru ajutorarea inamicului, arătând simpatie Germania nazista sau pur și simplu s-a culcat cu nemții, ceea ce a fost numit „colaboraționism orizontal”.

Pedeapsa publică a femeilor a făcut posibil ca fiecare francez să simtă că ocupația s-a terminat, că a fost în sfârșit liber! Aceasta a fost cea mai vizibilă eliberare din trecutul rușinos, pe care voiam să-l uit repede.

Uneori, însă, nu era politică în această ceremonie. Femeile erau tăiate chelie și în orașele în care garnizoanele germane nu erau staționate în anii de război, nu existau colaboratori sau membri ai Rezistenței. Proprietarii orașului recâștigau puterea asupra femeilor sau, după cum spun feminiștile, își satisfaceau șovinismul masculin.

Sunt cazuri când bărbații au fost și chel – pentru jaf și denunț. Dar iată ce este interesant - niciunul dintre francezi nu a fost tăiat pentru o relație intimă cu o germană.

„Ne-am culcat cu Germania”

În 1940, Franța a suferit o înfrângere răsunătoare în războiul cu Germania și a capitulat.

Trupele germane au ocupat partea de nord a țării, trei cincimi din teritoriul francez. Au ocupat Parisul, așa că noul guvern francez s-a mutat în orașul stațiune Vichy, situat pe un teritoriu liber de germani.

De ce Hitler nu a ocupat imediat toată țara? Guvernul francez putea să evacueze în colonii, în Africa de Nord și să continue războiul, bazându-se pe marina încă puternică. Hitler a vrut să evite acest lucru.

Țara învinsă era condusă de bătrânul mareșal Henri Philippe Pétain. În octombrie 1940, Pétain s-a adresat francezilor prin radio, îndemnându-i să coopereze cu Germania. Mareșalul Pétain a mers să se încline în fața lui Hitler. Mareșalul a făcut tot ce ia cerut Fuhrer-ul. La ordinele sale, guvernul francez a ajutat mașina militară germană în toate felurile posibile, a trimis materii prime în Germania și a trimis tineri francezi să lucreze în fabricile germane.

Germania nu se grăbea să semneze un tratat de pace, așa că francezii trebuiau să plătească toate cheltuielile administrației ocupației. Ei au plătit pentru întreținerea garnizoanelor germane de pe teritoriul lor, pentru construcția aerodromurilor militare și a bazelor submarine care operau în Atlantic. Francezii plăteau aproximativ 20 de milioane de Reichsmarks pe zi - nu doar trupele de ocupație erau susținute cu această sumă, ci și organele de pedeapsă - Gestapo și poliția de securitate.

Cu toată antipatia față de germani, mulți francezi au mers de bunăvoie în slujba lor. Majoritatea francezilor erau pur și simplu conformiști care s-au supus de bunăvoie oricărei autorități. Dar datorită guvernului Pétain, stările de spirit ticăloase au dominat Vichy - anticomunism, antisemitism, ura față de republică și atei, care s-a transformat în simpatie pentru fascism. 20.000 de francezi s-au oferit voluntari pentru divizia SS „Charlemagne”, unii dintre ei au primit Crucea de Fier pentru isprăvile lor pe frontul de est. La Vichy s-a format Legiunea Voluntarilor Francezi Împotriva Bolșevismului, care a mers în Uniunea Sovietică pentru a lupta cu Wehrmacht împotriva Armatei Roșii.

Vecinii se urmăreau îndeaproape. Zgomotul, muzica, râsul în timpul ocupației au fost aproape întotdeauna percepute ca o trădare. Un francez a vorbit indignat despre vecina lui: nemții au stropit-o goală cu șampanie și apoi, râzând, i-au lins picăturile din trup. Poate că această poză pornografică se referea la întreaga țară, care s-a dat inamicului. După cum a spus un scriitor, „aparținem acelor francezi care s-au culcat cu Germania și amintirea acestui act este plăcută”.

Se credea că soldații germani căutau în mod deliberat să se culce cu cât mai multe franceze, deoarece aceasta era politica autorităților ocupante. În realitate, comandamentul Wehrmacht a fost preocupat de răspândirea bolilor venerice și a încercat să limiteze viața intimă a soldaților la prostituate care lucrau sub control.

Doar în regiunea Parisului, soldații germani au servit 31 de bordeluri. Alte cinci mii de prostituate au lucrat permanent, dar individual. Și aproximativ 100.000 de franceze își făceau schimb cu trupurile din când în când. După eliberarea Franței, prostituatele au fost tratate diferit în diferite orașe. Unii au fost iertați - doar își câștigau existența, alții au fost acuzați că au colaborat cu inamicul. Chiar și în timpul ocupației, ei au fost obligați să dea dovadă de patriotism și să servească numai francezi...

Dacă o franțuzoaică s-a culcat cu un german, atunci după eliberare, acest lucru a fost clar interpretat ca o trădare. Prin ele însele, relațiile intime nu însemnau trădare și nu reprezentau niciun pericol pentru Franța și francezi. Dar a fost acceptat următorul punct de vedere: fiecare femeie care s-a culcat cu un german și-a trădat în suflet patria ei. „Colaboraționismul orizontal” a fost cel mai insuportabil semn de înfrângere și ocupație. A fost o metaforă pentru subjugarea completă a Franței, care a căzut sub Germania în sens literal și figurat.

Beretele nu sunt permise

Când mareșalul Pétain a ajuns la Marsilia, unul dintre ziarele locale a publicat un reportaj sub titlul: „Cu toată lățimea sufletului său, Marsilia este dăruită mareșalului Pétain, simbolizând reînnoirea Franței”. Dar Hitler nu a fost tentat să coopereze cu mareșalul și, în general, și-a arătat disprețul față de francezi. Nu îl considera pe Pétain un partener serios - mareșalul era prea bătrân.

Francezii, - a spus Hitler într-un cerc restrâns, - par a fi orășeni care cândva, din cauza multor accidente, au căpătat o oarecare aparență de măreție. Și să nu mă condamne nimeni pentru faptul că în raport cu Franța aderă la următorul punct de vedere: ceea ce este acum al meu este al meu! Nu voi da înapoi ceea ce am luat de drept celor mai puternici.

La o cină cu Führer, Reichsfuehrerul SS Heinrich Himmler a susținut că cea mai bună modalitate de a rezolva în cele din urmă problema franceză a fost identificarea tuturor persoanelor de sânge german din populația franceză, să le ia copiii și să-i plaseze în școlile cu internat germane, unde ar fi fi forțat să uite că din întâmplare erau considerați francezi și vor inspira că sângele arian curge în ei și că aparțin marelui popor german.

Hitler a spus cu această ocazie că toate încercările de a-l germaniza nu sunt deosebit de inspirate, cu excepția cazului în care sunt susținute de viziunea asupra lumii...

Alsacia și Lorena, unde era o populație mixtă, au suferit imediat o germanizare totală.

Pe pământurile fertile de la Burgundia până la Marea Mediterană, Heinrich Himmler intenționa să plaseze statul SS. Desigur, în această stare nu era loc pentru francezi. Lui Hitler i-a plăcut ideea:

Nu trebuie să uităm – spunea Fuhrerul din Cancelaria Imperială – că o întreagă eră a istoriei germane este legată de vechiul Regat al Burgundiei și că acesta este un pământ primordial german pe care francezii ne-au luat-o în timpul neputinței noastre.

După ce pe 11 noiembrie 1942, trupele britanice, împreună cu unele unități franceze, au început ostilitățile împotriva Wehrmacht-ului în Africa de Nord, armata germană a ocupat toată Franța. Ocuparea nordului țării după înfrângerea din război a fost percepută ca inevitabilă, dar când germanii, după mai bine de doi ani, au ocupat partea neocupată anterior a țării, francezii au luat-o foarte dureros. O parte din teritoriu a fost luată de Italia. Benito Mussolini, în urma Germaniei, a declarat și el război Franței și și-a primit partea.

apar macii

Economia militară a Reich-ului a prosperat în detrimentul muncii de sclavi a milioane de prizonieri din lagărele de concentrare și a forței de muncă eliberate cu forța din teritoriile ocupate. Germania a eliberat prizonieri francezi în schimbul muncitorilor francezi în proporție de unu la trei. Fritz Sauckel, comisarul general al celui de-al treilea Reich pentru rezervele de muncă, care avea nevoie de 350 de muncitori în 1942, a semnat un acord cu guvernul francez. Pe 4 septembrie, guvernul de la Vichy a instituit serviciul de muncă obligatorie. Toți francezii de vârstă militară au trebuit să meargă la muncă în Germania.

Dar tinerii francezi nu au vrut să meargă în Reich. Cei care au reușit să scape de germani și de propria miliție și-au părăsit casele și s-au ascuns în pădure. Deci, de fapt, a început mișcarea de rezistență. Majoritatea pur și simplu s-au ascuns în pădure până au sosit aliații. Curajoșii în spirit s-au unit în detașamente de luptă și au stabilit o cooperare cu britanicii. Direcția britanică de operațiuni speciale a făcut totul pentru a transforma grupuri împrăștiate de maquis francezi în adevărați partizani. Avioanele britanice au aruncat asupra lor arme și explozibili.

Cele mai grave atacuri teroriste împotriva germanilor au fost efectuate de grupuri pregătite de britanici și parașutate peste Franța ocupată. Printre cei trimiși să-i ajute pe francezi au fost 39 de femei. Dintre aceștia, 15 au căzut în mâinile germanilor. Doar trei au supraviețuit. Unitățile germane SS și francezii, care au servit cu fidelitate regimului de ocupație, au acționat împotriva partizanilor. Au introdus cu succes informatorii în detașamentele partizane.

Pentru muncitorii subterani, pentru cei care se ascundeau să nu fie trimiși în Germania la muncă, care ascultau radioul londonez sau erau cunoscuți pentru opinii antifasciste, colaboratorii reprezentau un real pericol. Francezii i-au denunțat pe francezi și, prin urmare, au ajutat forțele de ocupație. Pedepsind colaboratorii, distrugându-i pe cei mai periculoși dintre ei, partizanii au încercat să se protejeze.

Lista neagră a Rezistenței includea prostituate care au servit soldaților germani, femei care s-au întâlnit cu germanii și cele care simpatizau deschis cu Germania.

Pentru prima dată, femeile au fost tăiate de membrii Rezistenței în iunie 1943. Acest lucru a fost relatat de presa clandestă. Nu a fost doar o pedeapsă, ci și un avertisment pentru celelalte femei: a avea de-a face cu nemții este periculos, colaboraționismul va trebui plătit cu lacrimi – dacă nu cu sânge. Au tăiat o femeie care a băut o dată cafea cu soldații germani, aceasta a fost considerată și o dovadă a cooperării cu inamicul.

„Femeile franceze care se predau nemților vor fi tunse chelie”, avertizează pliantele distribuite de Rezistență. „Vom scrie pe spatele tău – „vândut nemților“. vând trupurile lor la Gestapo sau polițiști, ei trădează. sângele și sufletul compatrioților lor francezi. Viitoarele soții și mame, sunt obligate să-și păstreze puritatea în numele iubirii pentru țara lor."

Acum poți dansa

Eliberarea țării a început pe 6 iunie 1944, când trupele americane și britanice au debarcat în Normandia. Luptele din Franța au continuat câteva luni. Trupele germane de la Paris au capitulat la 25 august 1944.

Francezii erau nemulțumiți pentru că au pierdut războiul și chiar au colaborat cu invadatorii. Tânjeau după consolare. Iar generalul Charles de Gaulle le-a venit în ajutor. El a creat mitul că poporul francez în ansamblu a participat la Rezistență.

Parisul a fost eliberat de mâinile franceze”, a spus Charles de Gaulle solemn. - Cu ajutorul intregii Frante, adevarata Franta, vesnica Franta.

Cu ocazia eliberării, a fost aranjată o mare sărbătoare. Mareșalul Pétain a interzis dansul. Francezii nu au mai dansat de patru ani. Și de Gaulle a permis. Alăturarea țărilor învingătoare a permis francezilor să-și recapete încrederea în sine și să restabilească respectul de sine. A fost o dulce eliberare de umilință și rușine, o întoarcere la o viață nouă și curată. Francezii au trebuit să rupă decisiv și vizibil de trecut. Au vrut să-și exprime sentimentele într-un mod neobișnuit. Când oamenii au văzut femei chel ras, erau convinși că dreptatea a învins. Pentru mulți, aceasta nu a fost doar răzbunare și restabilirea dreptății, ci și purificarea întregii societăți.

Două legi adoptate de Adunarea Consultativă la 24 august și 26 septembrie 1944, stabileau responsabilitatea celor care „au oferit asistență Germaniei și aliaților ei, au amenințat unitatea națională, drepturile și egalitatea tuturor cetățenilor francezi”. S-au creat instanțe speciale care au judecat cauzele acuzate de colaboraționism. Uneori avea loc linșaj - cei care slujeau în miliția Vichy și informatorii Gestapo erau târâți din celulele închisorii și executați în public. Cineva a folosit un moment oportun pentru a regla vechile conturi. Dar a fost imposibil să ajungi la agentul Gestapo deja arestat - acesta era în spatele gratiilor, și-a scos furia asupra femeilor care erau acuzate că sunt curve germane, le-a tăiat capul și le-a gonit pe străzi.

Soldații britanici și americani au fost surprinși și revoltați de ceea ce li se făcea femeilor, au considerat că este sadism și au spus mulțimii:

Lasă-i să plece, pentru numele lui Dumnezeu! Voi înșivă sunteți cu toții colaboratori.

Ei nu înțelegeau încurcătura complexă de sentimente și experiențe ale francezilor care tocmai fuseseră eliberați de ocupație. Pentru autoritățile locale, tunsorile femeilor erau dovada că deja au început să-și curețe teritoriul de dușmanii poporului. Mulțimea s-a dezlănțuit: nicio milă pentru cei care și-au dat trup și suflet șefilor! Dar instanțele nu au dat mai mult de opt zile de închisoare femeilor acuzate că au relații intime cu inamicul. Mai mult, erau obligați să viziteze un venereolog de două ori pe săptămână timp de șase luni - împreună cu prostituate înregistrate.

De câțiva ani, autoritățile i-au numit pe partizani „bandiți” și „teroriști”. Acum muncitorii subterani și cei care trăiau liniștiți sub nemți s-au întâlnit față în față. Ne putem imagina că partizanii se gândeau la cei care nu li s-au alăturat niciodată în timp ce germanii erau aici și acum își declarau cu mândrie participarea la Rezistență.

Curățenia a devenit cauza comună care i-a unit pe toți. O femeie cu capul ras era un simbol al eliberării și al sfârșitului ocupației. Represaliile publice împotriva inamicului i-au ridicat pe partizani în ochii mulțimii, au creat un halou eroic pentru ei. Dar i-a unit și pe toți - atât pe cei care au luptat cu inamicul, cât și pe cei care urmăreau din lateral ce se întâmpla. Foști membri ai miliției Vichy, care îndeplineau sarcini pentru Gestapo, s-au atașat acum de partizani. Participarea la pedepsirea femeilor părea cel mai evident mod de a-și arăta loialitatea față de noul guvern. A fost cel mai simplu și mai sigur mod de a te încadra în cercul învingătorilor - de a pedepsi femeile neînarmate și lipsite de apărare.

Partizanii adevărați erau cel mai puțin gata să învinovățească femeile:

O femeie a oferit câteva ore de fericire unui soldat german. Suntem nemulțumiți că a fost compatriotul nostru. Dar, în general, acest lucru nu a afectat cursul războiului. Deci ce se întâmplă? Se dovedește că a chel o femeie frivolă și a o expune reproșurilor - înseamnă să te înscrii în rândurile luptătorilor Rezistenței? Oamenii sunt siguri că făcând acest lucru își demonstrează curajul și curajul. Și mulțimii se bucură să urmărească spectacolul fascinant.

În unele cazuri, francezele au reușit să se justifice prezentând un certificat de virginitate. Acest lucru a indicat că ei nu ar putea avea relații intime cu inamicul. În unele cazuri, acuzații au fost trimiși la un medic ginecolog pentru examinare. Inocența era considerată o dovadă a nevinovăției. Dar prezența unei boli venerice este dovada „colaboraționismului orizontal”.

Prețul perucilor a crescut vertiginos. Perucile, pălăriile, eșarfele, turbanele au ajutat la ascunderea rușinii, dar nu au scăpat de umilința suferită. Unele femei nu au suportat rușinea și s-au sinucis. Alții au aterizat la spital cu o criză nervoasă gravă. Totul depindea de caracter și psihic. Au fost și cei care și-au păstrat calmul deplin și au depus plângeri, dovedind că au fost acuzați degeaba.

Femei obosite de singurătate

Trupele germane care înaintau au luat prizonieri 1.600.000 de soldați francezi în 1940. Jumătate erau căsătoriți, iar unul din patru avea copii acasă. Majoritatea prizonierilor de război au petrecut întregul război în captivitate și s-au întors acasă abia în 45 aprilie. Aici îi aștepta o nouă dezamăgire. A fost dificil, și uneori imposibil, să stabilești o viață de căsătorie. Unul din zece a divorțat aproape imediat. Aproape întotdeauna motivul a fost unul - adulterul. Obosite să fie singure, soțiile și-au înșelat soții. Era imposibil să-l ascunzi. Vecinii nu au ratat ocazia de a deschide ochii soțului ei care se întorsese acasă.

În timp ce soții erau pe front, apoi în captivitate, femeile trebuiau să aibă grijă de copii și de casă și să fie credincioase bărbaților lor. Pe de o parte, atunci când femeile înseși câștigau și hrăneau copii, erau tratate cu respect. Pe de altă parte, devenind independenți, au încălcat tradițiile și normele patriarhale ale unei societăți mai mult decât conservatoare. Au devenit independenți, ceea ce bărbaților nu le-a plăcut deloc. Au fost priviți cu prudență: își permit lucruri de neconceput, inclusiv alegerea ei înșiși a partenerilor! Erau considerate instabile din punct de vedere moral, ba chiar femei depravate sexual, care nu sunt greu de seduit, pentru că nu refuză niciunul dintre bărbați.

Bărbații au înțeles că înfrângerea în război și ocupația erau rezultatul incapacității lor de a-și îndeplini datoria, de a proteja țara și de a salva femeile de invazia inamicului. Eliberarea a fost o oportunitate de a le reface masculinitatea. Aceasta a fost revenirea rolului tradițional masculin al războinicului. Francezii au vrut să se descurce cu nazismul pentru tot ce li s-a făcut în acești ani. Vendeta personală și dorința de dreptate, dorința de a pedepsi dușmanii țării și de a avea de-a face cu cineva pe care îl urăști, amestecate. Ura care se adunase din momentul capitulării s-a împroșcat asupra femeilor.

Acum francezii le reproșau soțiilor, surorilor, fiicelor că și-au permis să se distreze cu nemții în timp ce oamenii lor erau ținuți în lagăre de prizonieri sau în lagăre de muncă. Un cap ras era o dovadă vizibilă a vinovăției femeilor în fața bărbaților francezi. Ca imaginea unui crin, care pe vremuri era marcat pe umerii prostituatelor.

Dar nu a mai fost posibil să se oprească procesul de emancipare a femeilor. În aprilie 1944, Adunarea Consultativă Franceză, aflată încă în Algerul colonial, a acordat femeilor franceze dreptul de vot. În primăvara anului 1945, femeile au participat pentru prima dată la alegerile guvernamentale locale. Toate acestea s-au întâmplat într-o perioadă în care franțuzoaicele erau tunse cu chelie în toată țara.

Primul ministru postbelic al justiției a raportat Adunării Consultative că instanțele au condamnat la moarte 3.920 de colaboratori, 1.500 la muncă silnică și 8.500 la închisoare. Dar generalul Charles de Gaulle a fost primul care a hotărât că nu era nevoie să răsturneze trecutul și să împartă țara în trădători și eroi. Unitatea națiunii este mult mai importantă. Procesele colaboratorilor au terminat munca în iulie 1949. Președintele de Gaulle a grațiat mai mult de o mie de condamnați. Dar pentru restul pedepsei cu închisoarea a fost de scurtă durată. În 1953, a fost declarată amnistia. Prin lege, foștilor colaboratori nici nu li se poate aminti de serviciul lor față de ocupanți. Cu cât al Doilea Război Mondial merge mai departe, cu atât mai eroic li se pare francezilor trecutul lor militar.

Acest articol și documentar explorează soartele variate ale femeilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial și încercarea lor de a supraviețui și de a continua rasa umană. Mai întâi vei afla cum au trăit și cum au născut prizonierii lagărul de concentrare german, și apoi veți vedea cum femeile franceze au rezolvat problema procreării și a supraviețuirii sub ocupația nazistă.

Stanisława Leszczynska (foto), moașă din Polonia, a rămas doi ani în lagărul de la Auschwitz până la 26 ianuarie 1945 și abia în 1965 a scris acest raport.

„Din treizeci și cinci de ani ca moașă, am petrecut doi ani ca prizonieră în lagărul de concentrare pentru femei Auschwitz-Brzezinka, continuând să-mi îndeplinesc datoria profesională. Printre numărul uriaș de femei aduse acolo, au fost multe femei însărcinate.

Am îndeplinit acolo pe rând funcțiile de moașă în trei barăci, care erau construite din scânduri cu multe crăpături, roase de șobolani. În interiorul cazărmii, pe ambele părți se ridicau paturi cu trei etaje. Fiecare dintre ele trebuia să încapă trei sau patru femei - pe saltele de paie murdare. A fost greu, pentru că paiele erau de mult uzate până la praf, iar femeile bolnave zăceau aproape pe scânduri goale, în plus, nu netede, ci cu noduri care frecau trupul și oasele.

În mijloc, de-a lungul cazărmii, se întindea un cuptor de cărămidă cu focare pe margini. Era singurul loc pentru naștere, deoarece nu exista nicio altă facilitate în acest scop. Soba a fost aprinsă doar de câteva ori pe an. Prin urmare, frigul, dureros, pătrunzător, era chinuitor, mai ales iarna, când de pe acoperiș atârnau țurțuri lungi.

Trebuia să mă ocup eu de apa necesară femeii în travaliu și copilului, dar ca să aduc o găleată cu apă a durat cel puțin douăzeci de minute.

În aceste condiții, soarta femeilor în travaliu era deplorabilă, iar rolul moașei era neobișnuit de dificil: fără mijloace aseptice, fără pansamente. La început am fost pe cont propriu; în cazurile de complicații care necesită intervenția unui medic specialist, de exemplu, la îndepărtarea manuală a placentei, a trebuit să acționez singur. Medicii de lagăr german - Rode, Koenig și Mengele - nu și-au putut păta chemarea de medic ajutând reprezentanți de altă naționalitate, așa că nu am avut dreptul să apelez la ajutorul lor. Mai târziu, am folosit de mai multe ori ajutorul unei doctorițe poloneze, Irena Konechnaya, care lucra într-o secție din apropiere. Iar când eu m-am îmbolnăvit de tifos, mi-a fost de mare ajutor medicul Irena Byaluvna, care avea grijă de mine și de pacienții mei.

Nu voi aminti munca medicilor de la Auschwitz, pentru că ceea ce am observat depășește capacitatea mea de a exprima în cuvinte măreția vocației de medic și datoria eroică îndeplinită. Isprava medicilor și abnegația lor sunt întipărite în inimile celor care nu vor putea niciodată să povestească despre asta, pentru că au fost martirizați în captivitate. Doctorul de la Auschwitz a luptat pentru viețile celor condamnați la moarte dându-și propria viață. Avea la dispoziție doar câteva pachete de aspirină și o inimă uriașă. Doctorul a lucrat acolo nu de dragul faimei, al onoarei sau al satisfacerii ambițiilor profesionale. Pentru el, era doar datoria unui medic - să salveze vieți în orice situație.

Numărul de nașteri pe care le-am luat a depășit 3000. În ciuda murdăriei insuportabile, a viermilor, a șobolanilor, a bolilor infecțioase, a lipsei de apă și a altor orori care nu pot fi transmise, acolo se întâmpla ceva extraordinar.

Odată mi s-a ordonat de la un medic SS să întocmesc un raport privind infecțiile în timpul nașterii și decesele în rândul mamelor și nou-născuților. I-am răspuns că nu am avut un singur rezultat fatal, nici în rândul mamelor, nici în rândul copiilor. Doctorul s-a uitat la mine cu neîncredere. El a spus că nici măcar clinicile îmbunătățite ale universităților germane nu se pot lăuda cu un asemenea succes. În ochii lui, am citit furie și invidie. Poate că organismele epuizate erau hrană prea inutilă pentru bacterii.

O femeie care se pregătea pentru naștere a fost forțată multă vreme să-și refuze rațiile de pâine, pentru care își putea obține un cearșaf. Ea a rupt această cearșaf în bucăți, care ar putea servi drept scutece pentru copil.

Spălatul scutecelor a cauzat multe dificultăți, mai ales din cauza interdicției stricte de a părăsi cazarma, precum și a incapacității de a face liber ceva în interiorul acesteia. Scutecele spălate ale femeii în travaliu au fost uscate pe propriul ei corp.

Până în mai 1943, toți copiii născuți în lagărul de la Auschwitz au fost uciși cu brutalitate: au fost înecați într-un butoi. Acest lucru a fost făcut de asistentele Clara și Pfani. Prima a fost de profesie moașă și a ajuns într-un lagăr pentru pruncucidere. Prin urmare, a fost lipsită de dreptul de a lucra în specialitatea ei. A fost instruită să facă ceea ce i se potrivea cel mai bine. I s-a încredințat și funcția de conducere a șefului cazărmii. O fată germană a străzii, Pfani, a fost desemnată să o ajute. După fiecare naștere, din camera acestor femei se auzea un gâlgâit puternic și stropi de apă către femeile aflate în travaliu. La scurt timp după aceea, femeia în travaliu a putut vedea trupul copilului ei, aruncat din barăci și sfâșiat de șobolani.

În mai 1943, poziția unor copii s-a schimbat. Copiii cu ochii albaștri și cu părul blond au fost luați de la mame și trimiși în Germania în scopul deznaționalizării. Strigătul pătrunzător al mamelor a însoțit copiii pe care îi duceau. Cât timp copilul a rămas alături de mamă, maternitatea însăși a fost o rază de speranță. Despărțirea a fost teribilă.

Copiii evrei au continuat să fie înecați cu cruzime fără milă. Nu se punea problema de a ascunde un copil evreu sau de a-l ascunde printre copiii neevrei. Clara și Pfani le-au urmărit pe rând pe femeile evrei în timpul nașterii. Un copil născut a fost tatuat cu numărul mamei, înecat într-un butoi și aruncat afară din cazarmă.

Soarta celorlalți copii a fost și mai rea: au murit de o moarte lentă de foame. Pielea lor a devenit subțire ca pergamentul, arătând tendoane, vase de sânge și oase. Copiii sovietici s-au ținut de viață cel mai mult; aproximativ 50% dintre prizonieri erau din Uniunea Sovietică.

Dintre numeroasele tragedii trăite acolo, îmi amintesc cel mai viu povestea unei femei din Vilna, trimisă la Auschwitz pentru a-i ajuta pe partizani. Imediat după ce a născut un copil, una dintre gardieni a strigat numărul ei (prin numere erau chemați prizonierii din lagăr). M-am dus să-i explic situația, dar nu a ajutat-o, doar a făcut-o să enerveze. Mi-am dat seama că era chemată la crematoriu. Ea a înfășurat copilul în hârtie murdară și a lipit-o de piept... Buzele i se mișcau fără sunet - se pare că voia să-i cânte un cântec copilului, așa cum făceau uneori mamele, cântând bebelușii lor pentru a-i consola în durere. frigul şi foamea şi le înmoaie soarta amară. Dar această femeie nu avea putere... nu putea scoate niciun sunet - doar lacrimi mari curgeau de sub pleoape, curgeau pe obrajii ei neobișnuit de palizi, căzând pe capul micuțului om condamnat. Ce a fost mai tragic, este greu de spus - experiența morții unui copil care moare în fața mamei, sau moartea mamei, în mintea căreia rămâne copilul ei viu, abandonat în mila destinului. În mijlocul acestor amintiri de coșmar îmi trece prin minte un gând, un laitmotiv. Toți copiii s-au născut vii. Scopul lor era viața! Abia treizeci dintre ei au supraviețuit lagărului. Câteva sute de copii au fost duși în Germania pentru deznaționalizare, peste 1500 au fost înecați de Clara și Pfani, peste 1000 de copii au murit de foame și frig (aceste cifre aproximative nu includ perioada de până la sfârșitul lunii aprilie 1943).

Încă nu am reușit să dau Serviciului de Sănătate raportul meu obstetric de la Auschwitz. O transmit acum în numele celor care nu pot spune nimic lumii despre răul făcut lor, în numele mamei și al copilului.

Monumentul lui Stanislaw Leszczynska în Biserica Sf. Ana de lângă Varșovia.

Dacă în Patria mea, în ciuda experienței triste a războiului, pot apărea tendințe împotriva vieții, atunci sper la vocea tuturor obstetricienilor, a tuturor mamelor și taților adevărați, a tuturor cetățenilor cumsecade în apărarea vieții și a drepturilor copilului.

În lagărul de concentrare, toți copiii – contrar așteptărilor – s-au născut vii, frumoși, plinuți. Natura, rezistând urii, a luptat cu încăpățânare pentru drepturile sale, găsind rezerve vitale necunoscute. Natura este profesorul obstetricianului. El, împreună cu natura, luptă pentru viață și împreună cu ea proclamă cel mai frumos lucru din lume - zâmbetul unui copil.

Stanislava Leshchinska (1896 - 1974) a rămas în lagăr până la 26 ianuarie 1945, dar abia în 1965 a putut să scrie acest raport...

Dragoste și sex în timpul ocupației / Amour et Sexe Sous Loccupation

În vara lui 1942, Franța vrea să uite de ocupația germană... Am vrut să ne înecăm într-un vârtej de pasiuni febrile, să ne distragem atenția de la realitate, dar după aceea a venit mereu o dimineață mohorâtă...

În condițiile în care moartea este foarte aproape, instinctul de supraviețuire se face simțit. Viața rezistă morții chiar dacă bombele explodează în apropiere, deoarece setea de viață este foarte puternică în ciuda ororilor care se petrec în jur. S-a observat că în timpul războaielor, comportamentul sexual al unei persoane este activat la maximum. Acest fenomen va fi descris în acest film, care conține interviuri exclusive și imagini rare create de cameramanii germani.

Bordelurile pentru germani erau în multe orașe ocupate din nord-vestul Rusiei.
În anii Marelui Războiul Patriotic multe orașe și orașe din Nord-Vest au fost ocupate de naziști. Pe linia frontului, la periferia Leningradului, au avut loc bătălii sângeroase, iar în spatele liniștit, germanii s-au așezat și au încercat să creeze condiții confortabile pentru recreere și petrecere a timpului liber.

„Un soldat german trebuie să mănânce la timp, să se spele și să elibereze tensiunea sexuală”, au motivat mulți comandanți ai Wehrmacht-ului. Pentru a rezolva această din urmă problemă, au fost create bordeluri în marile orașe ocupate și săli de ședințe la cantinele și restaurantele germane, fiind permisă și prostituția gratuită.

Fetele de obicei nu luau bani

În mare parte, fetele rusești locale lucrau în bordeluri. Uneori, lipsa de preotese de dragoste a fost completată de la locuitorii statelor baltice. Informația că doar femeile germane de rasă pură i-au servit naziștilor este un mit. Numai vârful partidului nazist din Berlin era preocupat de problemele purității rasiale. Dar în condiții militare, nimeni nu era interesat de naționalitatea unei femei. De asemenea, este o greșeală să credem că fetele din bordeluri au fost forțate să lucreze doar sub amenințarea represaliilor. Foarte des erau aduși acolo de o foame aprigă militară.

Bordelurile din orașele mari din nord-vest, de regulă, erau amplasate în case mici cu două etaje, unde lucrau în schimburi de la 20 la 30 de fete. În acea zi, unul a servit până la câteva zeci de militari. Bordelurile s-au bucurat de o popularitate fără precedent în rândul germanilor. „Într-o altă zi, s-au aliniat cozi lungi la verandă”, a scris unul dintre naziști în jurnalul său. Pentru serviciile sexuale, femeile primeau cel mai adesea plăți în natură. De exemplu, clienții germani ai fabricii de băi și spălătorie din Marevo, Regiunea Novgorod, își răsfățau adesea slavii preferați în „casele de bordel” cu ciocolată, ceea ce era atunci aproape un miracol gastronomic. Fetele de obicei nu luau bani. O pâine este o plată mult mai generoasă decât rublele care se depreciază rapid.

Ordinea în bordeluri a fost monitorizată de serviciile germane din spate, unele unități de divertisment funcționau sub aripa contraspionajului german. În Soltsy și Pechki, naziștii au deschis mari școli de recunoaștere și sabotaj. „Absolvenții” lor au fost trimiși la detașamentele sovietice și de partizani. Ofițerii germani de informații au crezut în mod rezonabil că este cel mai ușor să „înțepe” agenți „pe o femeie”. Prin urmare, în bordelul Solecki, toți însoțitorii au fost recrutați de Abwehr. Fetele, în conversații private, i-au întrebat pe cadeții școlii de informații cât de devotați sunt ideilor celui de-al Treilea Reich, dacă vor trece de partea Rezistenței sovietice. Pentru o astfel de muncă „intim-intelectuală”, femeile primeau taxe speciale.

Și plin și fericit

În unele cantine și restaurante în care au luat masa soldații germani, existau așa-numitele săli de vizită. Ospătărițele, mașinile de spălat vase, pe lângă munca lor principală în bucătărie și în hol, au oferit în plus servicii sexuale. Există o părere că în restaurantele celebrului Palat al Fațetelor din Kremlinul Novgorod a existat o astfel de sală de întâlnire pentru spaniolii Diviziei Albastre. Oamenii au vorbit despre asta, dar nu există documente oficiale care să confirme acest fapt.

Cantina și clubul din micul sat Medved au devenit celebre printre soldații Wehrmacht nu numai pentru „programul cultural”, ci și pentru faptul că au făcut un striptease acolo!

Prostituate libere

Într-unul din documentele din 1942 găsim următoarele: „Din moment ce nu erau suficiente bordeluri pentru germani la Pskov, au creat așa-numitul institut al femeilor supravegheate sanitar, sau, mai simplu, au reînviat prostituate libere. Periodic, trebuiau să se prezinte și la un control medical și să primească notele corespunzătoare în bilete speciale (certificate medicale).”

După victoria asupra Germaniei naziste, femeile care i-au servit pe naziști în anii de război au fost supuse cenzurii publice. Oamenii le numeau „Lenjerie de pat germană, piei, b...”. Unii dintre ei li s-au ras capul ca femeile căzute în Franța. Nu s-a deschis însă niciun dosar penal pe faptul conviețuirii cu inamicul. Guvernul sovietic a închis ochii la această problemă. În război, există legi speciale.

Copiii iubirii.

„Colaborarea” sexuală în timpul războiului a lăsat o amintire despre sine pentru o lungă perioadă de timp. Din invadatori s-au născut copii nevinovați. Este chiar greu de calculat câți copii blonzi și cu ochi albaștri cu „sânge arian” s-au născut. Astăzi, se poate întâlni cu ușurință în nord-vestul Rusiei o persoană în vârstă de pensionare, cu trăsăturile unui german de rasă pură, care nu s-a născut în Bavaria, ci într-un sat îndepărtat din regiunea Leningrad.

Femeia „germană” care a trăit în anii războiului a fost departe de a fi lăsată mereu în viață. Sunt cazuri când mama a ucis copilul cu propriile mâini, pentru că el era „fiul dușmanului”. Într-una dintre memoriile partizane, este descris un caz. Timp de trei ani, în timp ce nemții „șineau masa” în sat, rusoaica a avut trei copii de la ei. Chiar în prima zi după sosirea trupelor sovietice, ea și-a cărat progeniturile pe drum, i-a așezat la rând și a strigat: „Moarte invadatorilor germani!” a zdrobit capul tuturor cu un bolovan...

Kursk.

Comandantul de la Kursk, generalul-maior Marsilia, a emis „Instrucțiune pentru reglementarea prostituției în orașul Kursk”. S-a spus:

㤠1. Lista prostituatelor.

Numai femeile care se află pe lista prostituatelor, au card de control și sunt examinate în mod regulat de un medic special pentru boli venerice se pot angaja în prostituție.

Persoanele care intenționează să se angajeze în prostituție trebuie să se înregistreze pentru a fi incluse pe lista prostituatelor din Departamentul Serviciului de Ordine al orașului Kursk. Înscrierea pe lista prostituatelor poate avea loc numai după ce medicul militar relevant (ofițerul sanitar) la care urmează să fie îndrumată prostituata dă permisiunea în acest sens. De asemenea, ștergerea din listă poate avea loc numai cu permisiunea medicului respectiv.

După ce intră pe lista prostituatelor, aceasta din urmă primește un card de control prin Departamentul Serviciului de Ordine.

§ 2. În exercitarea meseriei, o prostituată trebuie să respecte următoarele reguli:

A) ... să-și desfășoare comerțul numai în apartamentul ei, care trebuie să fie înregistrat de aceasta în Oficiul Locuințe și în Departamentul Serviciului Comenzi;

B) ... prindeți un semn în apartamentul dvs., la indicația medicului corespunzător, într-un loc vizibil;

C) ... nu are dreptul de a părăsi zona sa din oraș;

D) este interzisă orice atragere și recrutare pe străzi și în locuri publice;

E) o prostituată trebuie să urmeze cu strictețe instrucțiunile medicului relevant, în special, să apară în mod regulat și precis la momentul specificat pentru examinări;

E) sunt interzise actul sexual fără apărătoare de cauciuc;

G) prostituatelor cărora le-a fost interzis contactul sexual de către medicul competent trebuie să aibă anunturi speciale de la Departamentul Serviciului de Ordine care să indice această interdicție în cuie în apartamente.

§ 3. Pedepsele.

1. Moartea se pedepsește cu:

Femeile care infectează germanii sau persoane din națiunile aliate cu o boală venerică, în ciuda faptului că știau despre boala lor venerică înainte de actul sexual.

Aceeași pedeapsă este aplicată unei prostituate care întreține relații sexuale cu un german sau cu o persoană dintr-o națiune aliată fără protecție de cauciuc și o infectează.

Boala venerică este subînțeles și întotdeauna atunci când acestei femei i se interzice contactul sexual de către medicul corespunzător.

2. Munca forțată în lagăr de până la 4 ani se pedepsește cu:

Femeile care au relații sexuale cu germani sau persoane din națiunile aliate, deși ele însele știu sau presupun că sunt bolnave de o boală venerică.

3. Munca forțată într-un lagăr pe o perioadă de cel puțin 6 luni se pedepsește cu:

A) femeile care se angajează în prostituție fără a fi enumerate ca prostituate;

B) persoanele care asigură spații pentru prostituție în afara apartamentului propriu al prostituatei.

4. Munca forțată în lagăr pe o perioadă de cel puțin 1 lună se pedepsește cu:

Prostituate care nu respectă această prescripție, concepute pentru comerțul lor.

§ 4. Intrare în vigoare.

Prostituția a fost reglementată în mod similar în alte teritorii ocupate. Cu toate acestea, sancțiunile stricte pentru contractarea bolilor venerice au dus la faptul că prostituatele preferau să nu se înregistreze și să se angajeze în comerțul lor ilegal. Asistentul SD din Bielorusia, Strauch, se plângea în aprilie 1943: „La început, le-am eliminat pe toate prostituatele cu boli venerice pe care le puteam doar reține. Dar s-a dovedit că femeile care anterior fuseseră bolnave și au raportat ele însele au dispărut ulterior după ce au auzit că le vom maltrata. Această eroare a fost eliminată, iar femeile care suferă de boli venerice sunt vindecate și izolate.”

Comunicarea cu femeile ruse s-a încheiat uneori foarte trist pentru soldații germani. Și nu bolile venerice au fost principalul pericol aici. Dimpotrivă, mulți soldați ai Wehrmacht-ului nu au avut nimic împotriva gonoreei sau gonoreei și a se întoarce în spate timp de câteva luni - totul este mai bine decât să treacă sub gloanțe ale Armatei Roșii și ale partizanilor. S-a dovedit o adevărată combinație de plăcut cu nu foarte plăcut, dar util. Cu toate acestea, întâlnirea cu rusoaica s-a încheiat adesea pentru neamț cu un glonț partizan. Iată ordinul din 27 decembrie 1943 pentru unitățile din spate ale Grupului de Armate Centru:

„Doi șefi ai convoiului unui batalion de sapatori s-au întâlnit cu două fete ruse la Mogilev, s-au dus la fete la invitația lor și în timpul dansului au fost uciși de patru ruși în haine civile și lipsiți de arme. Din anchetă a reieșit că fetele, împreună cu bărbații ruși, intenționau să meargă la bande și în acest fel doreau să-și dobândească arme.

Potrivit surselor sovietice, ocupanții au condus adesea cu forța femei și fete în bordeluri destinate să servească soldaților și ofițerilor germani și aliați. Din moment ce se credea că prostituția în URSS a fost eliminată o dată pentru totdeauna, liderii partizanilor nu și-au putut imagina decât recrutarea forțată a fetelor în bordeluri. Acele femei și fete care au fost nevoite să conviețuiască cu nemții după război, pentru a nu fi persecutate, au susținut și ele că au fost nevoite să se culce cu soldații și ofițerii inamici.

Stalino (Donețk, Ucraina)

În ziarul „Komsomolskaya Pravda în Ucraina” din 27 august 2003 pe tema „Broteluri pentru germani din Donețk”. Iată fragmente: "În Stalino (Donețk) erau 2 bordeluri de primă linie. Unul se numea Cazinoul italian. 18 fete și 8 servitori lucrau numai cu aliații germanilor - soldați și ofițeri italieni. Piața acoperită... al doilea bordel, destinat nemților, era situat în cel mai vechi hotel din orașul „Marea Britanie. În total, 26 de persoane lucrau în bordel (asta se numără fetele, lucrătorii tehnici și conducerea). Câștigurile fetelor erau de aproximativ 500 ruble pe săptămână (bufnițe Rubla a circulat pe acest teritoriu în paralel cu marcajul, tariful a fost 10:1). 11.00-13.00 - sejur la hotel, pregătirea pentru muncă; 13.00-13.30-pranz (primul fel, 200 gr. pâine); 14.00-20.30 - serviciu clienţi; 21.00-cina Doamnelor aveau voie să petreacă noaptea doar la hotel. Soldatul primit în vizită la bordel comandantul are biletul corespunzător (în limita timp de o lună, un soldat obișnuit trebuia să aibă 5-6 dintre ele), a fost supus unui control medical, la sosirea la un bordel a înregistrat un cupon și a predat coloana vertebrală la biroul unității militare, s-a spălat ( regulamentele sugerau eliberarea unui săpun, un prosop mic și 3 prezervative pentru luptător) ... Conform datelor supraviețuitoare din Stalino, o vizită la un bordel a costat un soldat 3 mărci (plătite casieriei) și a durat un timp. medie de 15 minute. Bordelurile au existat în Stalino până în august 1943.

In Europa.

În timpul luptelor din Europa, Wehrmacht-ul nu a avut ocazia să creeze un bordel în fiecare așezare majoră. Comandantul de teren respectiv a fost de acord cu crearea unor astfel de instituții numai acolo unde era staționat un număr suficient de mare de soldați și ofițeri germani. În multe feluri, activitățile reale ale acestor bordeluri pot fi doar de ghicit. Comandanții de teren și-au asumat responsabilitatea pentru echiparea bordelurilor, care trebuiau să respecte standarde de igienă bine definite. De asemenea, au stabilit prețuri în bordeluri, au determinat rutina internă a bordelurilor și s-au asigurat că în orice moment există un număr suficient de femei disponibile.
Bordelurile trebuiau să aibă băi cu apă caldă și rece și o toaletă obligatorie. Fiecare „camera de vizită” trebuia să aibă un afiș pe care scria „Actul sexual fără contraceptive este strict interzis!”. Orice utilizare a accesoriilor și dispozitivelor sadomasochiste era strict urmărită de lege. Dar autoritățile militare au închis ochii la comerțul cu imagini erotice și reviste pornografice.
Nu orice femeie a fost luată ca prostituată. Oficialii ministerului au selectat cu atenție candidații pentru serviciul sexual al soldaților și ofițerilor. După cum știți, germanii se considerau cea mai înaltă rasă ariană, iar popoare precum, de exemplu, olandezii sau finlandezii, după anumite criterii, sunt înrudite cu arienii. Prin urmare, în Germania, incestul a fost monitorizat foarte strict, iar căsătoriile dintre arieni și asociații apropiați nu erau binevenite. Nu era nevoie să vorbim despre non-arieni. Era tabu. Gestapo avea chiar și un departament special pentru „comunitatea etnică și îngrijirea sănătății”. Funcțiile sale includ controlul „asupra fondului de semințe al Reichului”. Un german care a avut relații sexuale cu o femeie poloneză sau ucraineană ar putea fi trimis într-un lagăr de concentrare pentru „risipirea criminală a fondului de semințe al Reichului”. Violatorii și petrecărații (desigur, dacă nu au servit în trupele de elită SS) au fost identificați și pedepsiți. Același departament a monitorizat puritatea sângelui prostituatelor din bordelurile de câmp, iar la început criteriile au fost foarte stricte. Numai femeile germane adevărate care au crescut în interiorul, ținuturile primordial germane din Bavaria, Saxonia sau Silezia aveau dreptul de a lucra în bordelurile de ofițeri. Trebuiau să aibă cel puțin 175 cm înălțime, să aibă părul blond, cu ochii albaștri sau gri deschis și să aibă bune maniere.
Medicii și paramedicii din unitățile militare au fost nevoiți să furnizeze bordelurilor nu doar săpun, prosoape și dezinfectanți, ci și un număr suficient de prezervative. Acesta din urmă, de altfel, până la sfârșitul războiului va fi aprovizionat central de la Direcția Sanitară Principală din Berlin.

Doar raidurile aeriene au împiedicat livrarea imediată a unor astfel de mărfuri pe front. Chiar și atunci când problemele de aprovizionare au început să apară în cel de-al Treilea Reich și cauciucul a fost furnizat într-un program special pentru anumite industrii, naziștii nu s-au zgarcit niciodată cu prezervativele pentru propriii soldați. Pe lângă bordelurile în sine, soldații puteau cumpăra prezervative de la cantine, bucătării și lanțuri de aprovizionare.
Dar cel mai frapant lucru la acest sistem nu este nici măcar asta. Totul ține de notoria punctualitate germană. Comandamentul german nu le-a putut permite soldaților să folosească serviciile sexuale ori de câte ori doreau, iar preotesele înseși lucrau după dispozițiile lor. Totul a fost luat în calcul și calculat: pentru fiecare prostituată s-au stabilit „standarde de producție” și nu au fost luate din plafon, ci au fost fundamentate științific. Pentru început, oficialii germani au împărțit toate bordelurile pe categorii: soldați, subofițeri (sergenți), sergenți majori (maiștri) și ofițeri. În bordelurile de soldați din tot statul, se presupunea că aveau prostituate în proporție: una la 100 de soldați. Pentru sergenți, această cifră a fost redusă la 75. Dar la ofițeri, o prostituată a servit 50 de ofițeri. În plus, a fost stabilit un anumit plan de servicii pentru clienți pentru preotesele iubirii. Pentru a primi un salariu la sfârșitul lunii, o prostituată de soldat trebuia să servească cel puțin 600 de clienți pe lună (presupunând că fiecare soldat are dreptul să se relaxeze cu o fată de cinci sau șase ori pe lună)!
Adevărat, astfel de „rate mari” au fost atribuite lucrătorilor de pat din forțele terestre. În aviație și marina, care în Germania erau considerate ramuri privilegiate ale armatei, „standardele de producție” erau mult mai scăzute. Prostituata care i-a slujit pe „șoimii de fier” ai lui Goering trebuia să primească 60 de clienți pe lună, iar conform statului în spitalele de campanie de aviație trebuia să aibă
o prostituată pentru 20 de piloți și una pentru 50 de personal de sprijin la sol. Dar pentru un loc cald la baza aeriană, era încă necesar să concurezi.

H s-a înclinat în stradă în fața unui soldat german? În biroul comandantului vei fi biciuit cu vergele. Nu ati platit taxe la ferestre, usi si barba? Amenda sau arestare. Întârziat la muncă? Execuţie.

Despre modul în care oamenii obișnuiți sovietici au supraviețuit în timpul Marelui Război Patriotic în teritoriile ocupate de inamic, a declarat Boris Kovalev, doctor în științe istorice, autorul cărții Daily Life of the Russian Population during the Nazi Occupation, a declarat pentru MK la Sankt Petersburg.

În loc de Rusia - Moscovia

— Care erau planurile naziștilor cu privire la teritoriul Uniunii Sovietice?
- Hitler nu a avut mare respect pentru URSS, a numit-o un colos cu picioare de lut. În multe privințe, o astfel de poziție disprețuitoare a fost asociată cu evenimentele război sovietico-finlandez 1939-1940, când micuța Finlandă a rezistat cu mult succes Uniunii Sovietice timp de câteva luni. Iar Hitler a vrut ca însuși conceptul de „Rusia” să dispară. El a afirmat în mod repetat că cuvintele „Rusia” și „Rusia” trebuie distruse pentru totdeauna, înlocuind termenii „Moscova” și „Moscova”.

Era și despre lucrurile mărunte. De exemplu, există cântecul „Volga-Volga, dragă mamă, Volga este un râu rusesc”. În ea, într-un caiet de cântece publicat pentru populația din regiunile ocupate, cuvântul „rus” a fost înlocuit cu „puternic”. Moscovia, potrivit naziștilor, trebuia să ocupe o suprafață relativ mică și să fie formată din doar șapte comisariate generale: la Moscova, Tula, Gorki, Kazan, Ufa, Sverdlovsk și Kirov. Naziștii urmau să anexeze o serie de regiuni la statele baltice (Novgorod și Smolensk), la Ucraina (Bryansk, Kursk, Voronezh, Krasnodar, Stavropol și Astrakhan). Au fost mulți solicitanți pentru nord-vestul nostru. De exemplu, conducătorii finlandezi au vorbit despre marea Finlandă înainte de Urali. Apropo, au considerat negativ planurile lui Hitler de a distruge Leningradul. De ce să nu-l transformi într-un mic oraș finlandez? Planurile naționaliștilor letoni erau crearea unei mari Letoni, care să includă teritoriul regiunii Leningrad, regiunea Novgorod, regiunea Pskov.

- Cum i-au tratat germanii pe localnicii din teritoriul ocupat?
- Evreii au fost uciși încă din primele zile ale ocupației. Amintindu-și cuvintele lui Hitler că „evreii sunt o haită de șobolani flămânzi”, în unele locuri au fost distruși sub pretextul „dezinfectării”. Așadar, în septembrie 1941, în ghetoul Nevel (regiunea Pskov. - Ed.), medicii germani au depistat un focar de scabie. Pentru a evita o nouă infecție, naziștii au împușcat 640 de evrei și le-au ars casele. De asemenea, au distrus fără milă copiii al căror singur părinte era evreu. I s-a explicat populației locale că amestecul de sânge slav și evreu dă „cele mai otrăvitoare și periculoase răsaduri”. Țiganii au fost supuși aceluiași exterminare în masă. Sonderkommandos-ii au fost sfătuiți să-i distrugă imediat, „fără să împrăștie închisorile”. Dar germanii i-au tratat pe estonieni, finlandezi și letoni ca pe o populație aliată.

La intrarea în satele lor erau chiar și inscripții: „Toate rechizițiile sunt interzise”. Iar partizanii au numit satele estoniene și finlandeze morminte comune ale partizanilor. De ce? Vă voi da un exemplu. Alexander Dobrov, unul dintre participanții la luptele din nord-vestul Rusiei, își amintește că atunci când germanii s-au apropiat de Volhov, sediul regimentului Armatei Roșii era situat într-unul dintre satele finlandeze. Și deodată toată populația locală împreună s-a apucat de spălat, a atârnat cearșafuri albe peste tot. După aceea, toți finlandezii au părăsit în liniște satul. Am înțeles că ceva nu este în regulă. Și la zece minute după ce sediul a părăsit satul, a început bombardamentul german. Cât despre ruși, naziștii i-au considerat a fi la cel mai de jos nivel al civilizației umane și apți doar pentru a satisface nevoile învingătorilor.

Copii bolnavi în „slujba” naziștilor

Au funcționat școlile în teritoriul ocupat? Sau au crezut naziștii că rușii nu au nevoie de educație?
Erau școli. Dar germanii credeau că sarcina principală a școlii ruse nu ar trebui să fie educarea școlarilor, ci doar insuflarea supunere și disciplina. În toate școlile, au fost agățate portrete ale lui Adolf Hitler, iar cursurile începeau cu un „cuvânt de mulțumire către Führerul Marii Germanii”. Au fost traduse în rusă cărți despre cât de bun și bun este Hitler, cât de mult face pentru copii. Dacă în anii puterii sovietice, o fată de cinci ani s-a urcat pe un scaun și a citit din poftă: „Sunt o fetiță, mă joc și cânt. Nu l-am văzut pe Stalin, dar îl iubesc ”, apoi, în 1942, copiii au recitat înainte generali germani: „Slavă vouă, vulturi germani, slavă conducătorului înțelept! Îmi plec capul de țăran jos, jos. După ce au citit biografia lui Hitler, elevii din clasele 6-7 au studiat cărți precum La originile marii urii a lui Melsky (Eseuri despre problema evreiască), apoi au trebuit să pregătească un raport, de exemplu, pe tema „Dominanța evreiască în lumea modernă”.

Au introdus germanii discipline noi în școli?
- Desigur. Cursurile despre Legea lui Dumnezeu au devenit obligatorii. Dar istoria la liceu a fost anulată. Dintre limbile străine se preda doar germana. Ceea ce m-a surprins a fost că în primii ani ai războiului, școlarii studiau folosind manuale sovietice. Adevărat, orice referire la partid și lucrările autorilor evrei au fost „înnegrite” de acolo. Înșiși școlarii la lecție, la comandă, au sigilat cu hârtie pe toți liderii de partid.

Cum au supraviețuit oamenii sovietici obișnuiți în teritoriile ocupate

Ați practicat pedepse corporale în instituțiile de învățământ?
— În unele școli, această problemă a fost discutată la întâlnirile profesorilor. Dar chestiunea, de regulă, nu a mers mai departe decât discuțiile. Dar pedepsele corporale pentru adulți erau practicate. De exemplu, în Smolensk, în aprilie 1942, cinci muncitori au fost biciuiți la o fabrică de bere pentru că au băut o cană de bere fără permisiune. Și la Pavlovsk, au fost biciuiți pentru atitudine lipsită de respect față de germani, pentru nerespectarea ordinelor. Lidia Osipova, în cartea sa Jurnalul unui colaborator, descrie un astfel de caz: o fată a fost biciuită pentru că nu s-a înclinat în fața unui soldat german. După pedeapsă, ea a fugit să se plângă iubitilor ei - soldații spanioli. Apropo, încă erau Don Juan: nu au violat niciodată, dar au convins. Fără mai mult, fata și-a tras rochia și le-a arătat spaniolilor fesele tăiate. După aceea, soldații spanioli furiosi au alergat pe străzile din Pavlovsk și au început să bată fețele tuturor germanilor pe care i-au întâlnit pentru că le-au făcut asta fetelor.

- Serviciile secrete naziste ne-au folosit copiii in informatii sau ca sabotori?
- Desigur ca da. Schema de recrutare a fost foarte simplă. Un copil potrivit – nefericit și flămând – a fost luat de un unchi german „bun”. Putea să-i spună adolescentului două sau trei cuvinte calde, să hrănească sau să-i dea ceva. De exemplu, cizme. După aceea, copilului i s-a oferit să arunce undeva gară o bucată de tola deghizată în cărbune. Unii copii au fost folosiți și împotriva voinței lor. De exemplu, în 1941, naziștii au confiscat un orfelinat de lângă Pskov pentru copiii cu retard mintal.

Împreună cu agenți germani, au fost trimiși la Leningrad și acolo au reușit să-i convingă că mamele lor vor zbura în curând cu avionul pentru ei. Dar pentru asta trebuie să dea un semnal: să tragă dintr-un lansator de rachete frumos. Copiii bolnavi erau plasați lângă obiecte deosebit de importante, în special, depozitele Badaevsky. În timpul unui raid aerian german, au început să lanseze rachete și să își aștepte mamele... Desigur, în teritoriul ocupat au fost create și școli speciale de recunoaștere pentru copii și adolescenți. De regulă, acolo erau recrutați copii din orfelinate cu vârsta cuprinsă între 13 și 17 ani. Apoi au fost aruncați în spatele Armatei Roșii sub masca de cerșetori. Băieții au trebuit să afle locația și numărul trupelor noastre. Este clar că mai devreme sau mai târziu serviciile noastre speciale vor aresta copilul. Dar naziștilor nu le era frică. Ce poate spune copilul? Și cel mai important, să nu-ți fie milă de el.

Rugăciunea către Hitler

— Nu este un secret pentru nimeni că bolșevicii au închis biserici. Și cum au tratat naziștii viața religioasă în teritoriul ocupat?
— Într-adevăr, până în 1941 nu mai aveam practic nicio biserică. La Smolensk, de exemplu, o parte a templului a fost dată credincioșilor, iar în cealaltă a fost înființat un muzeu antireligios. Imaginați-vă, începe slujba și, în același timp, membrii Komsomol își pun un fel de măști și încep să danseze ceva. Un astfel de sabat anti-religios a fost ținut între zidurile templului. Și asta în ciuda faptului că până în 1941 populația rusă, în special cea care trăia în zonele rurale, a rămas în mare parte religioasă. Naziștii au decis să folosească această situație în avantajul lor. În primii ani ai războiului, au deschis biserici. Amvonul bisericii era un loc ideal pentru propagandă. De exemplu, preoților li s-a recomandat cu tărie în predicile lor să exprime sentimente loiale față de Hitler și celui de-al Treilea Reich.

Naziștii chiar au distribuit astfel de fluturași-rugăciuni: „Adolf Hitler, ești liderul nostru, numele tău inspiră uimire dușmanilor, fie ca al treilea imperiu să vină. Și să se împlinească voința ta pe pământ... ”Adevărata atitudine a liderilor celui de-al Treilea Reich față de religia creștină a fost ambivalentă. Pe de o parte, pe cataramele soldaților germani era ștampilat: „Dumnezeu este cu noi”, dar, pe de altă parte, Hitler a spus de mai multe ori în conversațiile la masă că îi place Islamul mult mai mult decât creștinismul cu moliciunea, dragostea lui. pentru aproapele și bănuitor, scuzați-mă, originea națională a lui Isus Hristos. Și Hitler, apropo, s-a opus unei singure Biserici Ortodoxe din Rusia. Odată el a spus: „Dacă vor începe să aibă tot felul de vrăjitorie și culte satanice acolo (în satele rusești. - Nd.), precum negrii sau indienii, atunci acest lucru va merita tot sprijinul. Cu cât mai multe momente sfâșie URSS, cu atât mai bine.”

- Au considerat germanii biserica și clerul ca potențiali aliați ai lor?
- Da. De exemplu, preoții din regiunile ocupate din Nord-Vest au primit o circulară secretă în august 1942, conform căreia erau obligați să identifice partizanii și acei enoriași care se opuneau germanilor. Dar majoritatea preoților nu au urmat aceste instrucțiuni. Deci, Georgy Sviridov, un preot al satului Rozhdestveno din districtul Pușkinsky din regiunea Leningrad, a ajutat activ prizonierii de război sovietici: a organizat colectarea de lucruri și alimente pentru prizonierii lagărului de concentrare din satul Rozhdestveno. Pentru mine, adevărații eroi ai vremii erau simpli preoți din sat, scuipați, insultați, poate chiar petreceau în lagăre.

La cererea sătenii lor, aceștia, fără a-și aminti insultele, s-au întors la biserică în 1941 și s-au rugat pentru oamenii care se aflau în Armata Roșie, au ajutat partizanii. Naziștii au ucis astfel de preoți. De exemplu, în regiunea Pskov, naziștii au închis un preot într-o biserică și l-au ars de viu. Și în regiunea Leningrad, părintele Fiodor Puzanov nu era doar un duhovnic, ci și un ofițer de informații partizan. Deja în anii 60, o femeie care a conviețuit cu nemții în timpul războiului i-a mărturisit. Și părintele Fiodor era atât de nervos încât a făcut un atac de cord. Pe mormântul lui a fost pusă o cruce. Noaptea, au venit prietenii săi partizani, crucea a fost înlocuită cu o noptieră cu o stea roșie cu cinci colțuri și au scris: „Eroului partizan, fratele nostru Fiodor”. Dimineața credincioșii au pus din nou crucea. Și noaptea partizanii l-au dat din nou afară. Așa a fost soarta părintelui Fiodor.

- Și cum i-au tratat localnicii pe acei preoți care au urmat instrucțiunile naziștilor?
- De exemplu, un preot din regiunea Pskov a lăudat în predicile sale invadatorii germani. Și majoritatea populației l-a tratat cu dispreț. La această biserică au frecventat câțiva. Au fost și preoți mincinoși. Așadar, decanul raionului Gatchina, Ivan Amozov, fost ofițer de securitate și comunist, a reușit să-și facă identitatea unui preot care a suferit de pe urma bolșevicilor. Le-a oferit germanilor un certificat de eliberare de la Kolyma. Totuși, acolo a ajuns pentru bigamie, desfrânare și beție. Amozov s-a purtat foarte josnic față de preoții de rând care slujeau în bisericile din sat. Războiul, din păcate, scoate la iveală nu numai ce este mai bun în oameni, ci și pe cei mai josnici.

Taxe pe barbi, ferestre si usi

- Cum trăiau oamenii de rând în ocupație, nu trădătorii, nu colaboratorii?
- După cum mi-a spus o femeie, în ocupație au trăit după principiul „am trăit o zi – și mulțumesc lui Dumnezeu”. Rușii erau folosiți în cele mai dificile lucrări fizice: construirea de poduri, curățarea drumurilor. De exemplu, locuitorii din districtele Oredezhsky și Tosnensky din regiunea Leningrad au lucrat la reparații de drumuri, extragerea turbei și exploatarea lemnului de la șase dimineața până la întuneric și au primit doar 200 de grame de pâine pe zi pentru asta. Cei care lucrau încet erau uneori împușcați. Pentru edificarea altora, public. La unele întreprinderi, de exemplu, în Bryansk, Orel sau Smolensk, fiecărui muncitor i s-a atribuit un număr. Nu s-a menționat nici numele și prenumele. Ocupanții au explicat acest lucru populației prin refuzul lor de a „pronunța greșit numele și prenumele rusești”.

Au plătit locuitorii impozite?
- În 1941, s-a anunțat că impozitele vor fi nu mai mici decât cele sovietice. Apoi li s-au adăugat noi taxe, adesea jignitoare pentru populație: de exemplu, pentru barbă, pentru câini. În unele zone, au perceput chiar taxe speciale pentru ferestre, uși și mobilier „în plus”. Pentru cei mai buni contribuabili, au existat forme de încurajare: „liderii” au primit o sticlă de vodcă și cinci pachete de șagan. Șeful raionului exemplar, după încheierea campaniei de colectare a impozitelor, a fost înmânat cu o bicicletă sau un gramofon. Iar șefului raionului, în care nu există partizani și toată lumea lucrează, ar putea fi prezentat cu o vacă sau trimis într-o călătorie turistică în Germania. De altfel, au fost încurajați și cei mai activi profesori.

Un album foto este stocat în Arhiva Centrală de Stat de Documente Istorice și Politice din Sankt Petersburg. Pe prima pagină, cu litere îngrijite în rusă și germană, scrie: „Dascălilor ruși în amintirea unei călătorii în Germania de la departamentul de propagandă al orașului Pskov”. Și mai jos este o inscripție pe care cineva a făcut-o ulterior în creion: „Fotografii cu nenorociți ruși care încă așteaptă o mână de partizan ».